Tạp chí văn học, Số phát hành 5-6Viện văn học, Ủy ban khoa học xã hội Việt Nam., 1984 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 86
Trang 57
... đã thoát nạn mù chữ , và trong làng đã có vườn trẻ , có trường cấp I , cấp II . Số sinh viên tốt nghiệp đại học giờ đây cũng đã có đến mấy chục . Chẳng bù với tình hình năm sáu mươi năm trước đây một huyện chỉ có vài ba người tốt nghiệp ...
... đã thoát nạn mù chữ , và trong làng đã có vườn trẻ , có trường cấp I , cấp II . Số sinh viên tốt nghiệp đại học giờ đây cũng đã có đến mấy chục . Chẳng bù với tình hình năm sáu mươi năm trước đây một huyện chỉ có vài ba người tốt nghiệp ...
Trang 59
... đã nổi tiếng vì nhiều người trầm mình mệnh một ở đây ) , ông đồ ta đã đứng vụt dậy , ngoảnh mặt lên trời , thét to như một lời nguyền rủa : “ Này chúng mày nghe đây : khi nào mà tre chìm và đá nồi thì cái làng Điền Lao của chúng mày sẽ ...
... đã nổi tiếng vì nhiều người trầm mình mệnh một ở đây ) , ông đồ ta đã đứng vụt dậy , ngoảnh mặt lên trời , thét to như một lời nguyền rủa : “ Này chúng mày nghe đây : khi nào mà tre chìm và đá nồi thì cái làng Điền Lao của chúng mày sẽ ...
Trang 141
... đã cho ra mắt bạn đọc cuốn sách nhỏ Ông già Bến . Ngự , nhân kỷ niệm 115 năm sinh của Phan Bội Châu ( 1867–1892 ) . Tên sách gợi lên trong ta một tình cảm thân thượng đối với một con người « đã đi trọn cuộc đời với tấm lòng ưu ái vì dân ...
... đã cho ra mắt bạn đọc cuốn sách nhỏ Ông già Bến . Ngự , nhân kỷ niệm 115 năm sinh của Phan Bội Châu ( 1867–1892 ) . Tên sách gợi lên trong ta một tình cảm thân thượng đối với một con người « đã đi trọn cuộc đời với tấm lòng ưu ái vì dân ...
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bị biết bộ cả các cách mạng cảm cảnh chất chỉ chiến chủ nghĩa chưa còn của cũng dân tộc đã đại đang đặc đầu đây đề đến đều điều định đó đoàn đọc độ đối động đời được đường giờ giữa Hà Nội hệ hết hiện thực hình họ hơn hướng kết khoa học kỳ lại Lê Quý Đôn lịch sử loại lời lớn lý luận mặt mình một mới năm năng nghệ thuật nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Huy Tưởng người nhận nhất nhiều như những niệm nước phải phương pháp quốc rằng rất rồi sẽ số sự tác giả tác phẩm tạo tập tế thần thấy thể thì thơ thời thuyết thức thường tiếng tiếp tình tôi tới truyện trước từ tưởng văn hóa văn học vẫn vấn đề vật vậy về việc viết với vừa xã hội