天理大学学報, Tập 44,Số phát hành 171-173天理大学, 1992 |
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Trang 204
... 実在性は絶対唯一の根源的実在ブラフマンである。いっさいの存在者をその現象相において捉えると,それらの存在者はそれぞれ、個々別々の実在をもっているようにみえる。だが,本質論的レベルで捉えかえすと,それらの存在者にはブラフマンが個我として内在 ...
... 実在性は絶対唯一の根源的実在ブラフマンである。いっさいの存在者をその現象相において捉えると,それらの存在者はそれぞれ、個々別々の実在をもっているようにみえる。だが,本質論的レベルで捉えかえすと,それらの存在者にはブラフマンが個我として内在 ...
Trang 205
... 実在性が払拭され,個々別々の存在者は幻想あるいは幻視である。すべての存在者を内制し,それらの存在を在らしめるブラフマン( =アートマン)だけが絶対唯一の実在なのである。いっさいの存在者の個的な実在性が否定されることになれば,存在者のあいだの ...
... 実在性が払拭され,個々別々の存在者は幻想あるいは幻視である。すべての存在者を内制し,それらの存在を在らしめるブラフマン( =アートマン)だけが絶対唯一の実在なのである。いっさいの存在者の個的な実在性が否定されることになれば,存在者のあいだの ...
Trang 209
... 実在だとはいっても、決して個我それ自らによって実在なのではない。そのあり方はブラフマンに絶対的に依存あるいは従属している。個我はブラフマンを離れて自立的に実在することができないのである。また、個々別々の存在者の身体とか形態は,個我をその ...
... 実在だとはいっても、決して個我それ自らによって実在なのではない。そのあり方はブラフマンに絶対的に依存あるいは従属している。個我はブラフマンを離れて自立的に実在することができないのである。また、個々別々の存在者の身体とか形態は,個我をその ...