天理大学学報, Tập 17天理大学, 1966 |
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Trang 194
... 融通念仏宗ではないが、よく似たものに大阪府守口市佐太の来迎寺を本山とする佐太派念仏がある。開山は誠阿西願実尊上人で、実尊は若いころ京都清浄華院(現在は浄土宗五大本山の一)の弟子となり、中年にして融通念仏宗の七祖深江の法明上人の弟子となった ...
... 融通念仏宗ではないが、よく似たものに大阪府守口市佐太の来迎寺を本山とする佐太派念仏がある。開山は誠阿西願実尊上人で、実尊は若いころ京都清浄華院(現在は浄土宗五大本山の一)の弟子となり、中年にして融通念仏宗の七祖深江の法明上人の弟子となった ...
Trang 195
学五二融通念仏宗の寺が、大和に出来はじめたのも、そのころからではなかったか。融通念仏宗の寺は、村持ちの寺である。これは領主とか、権力者の寺でなく、昔から村持ちの寺であったのだろうと思う。天理市上庄町善照寺、庵治町の養安寺はどちらも天台宗 ...
学五二融通念仏宗の寺が、大和に出来はじめたのも、そのころからではなかったか。融通念仏宗の寺は、村持ちの寺である。これは領主とか、権力者の寺でなく、昔から村持ちの寺であったのだろうと思う。天理市上庄町善照寺、庵治町の養安寺はどちらも天台宗 ...
Trang 196
... 融通とか、浄土を別として、戦国時代の大和は、阿弥陀信仰が盛んであったことを思う、天理市勾田町の乗国寺に、隔夜念仏行者 ... 念仏宗の寺内に古い立派なものをみる。もちろん浄土宗の寺内にも見る。しかし、事例を挙げる暇がないが、どうも融通念仏と名 ...
... 融通とか、浄土を別として、戦国時代の大和は、阿弥陀信仰が盛んであったことを思う、天理市勾田町の乗国寺に、隔夜念仏行者 ... 念仏宗の寺内に古い立派なものをみる。もちろん浄土宗の寺内にも見る。しかし、事例を挙げる暇がないが、どうも融通念仏と名 ...
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