中国儒学史: . 隋唐卷广东教育出版社, 1998 |
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Trang 290
王钧林. 290 第八章五代儒学第一节五代社会与五代儒学一、由乱而治的过渡公元 907 年,朱全忠(即朱温)迫使唐昭宣帝让位,受禅称帝,改国号大梁,年号开平,建都开封,史称后梁,朱全忠即梁太祖。从此,中国历史进入了"五代十国"时期。五代,是指自公元 907 年至 960 ...
王钧林. 290 第八章五代儒学第一节五代社会与五代儒学一、由乱而治的过渡公元 907 年,朱全忠(即朱温)迫使唐昭宣帝让位,受禅称帝,改国号大梁,年号开平,建都开封,史称后梁,朱全忠即梁太祖。从此,中国历史进入了"五代十国"时期。五代,是指自公元 907 年至 960 ...
Trang 293
... 五代十国的统治者都不是士族地主。可见,五代十国分裂是由于经济的发展,社会各阶层力量起了变化的结果。新兴势力兴起,旧势力不甘心退出历史舞台,双方自然要斗争、分化、分裂、重新改组、重新结合,然后又走向统一,这就是五代十国所以产生的原因。再说民族 ...
... 五代十国的统治者都不是士族地主。可见,五代十国分裂是由于经济的发展,社会各阶层力量起了变化的结果。新兴势力兴起,旧势力不甘心退出历史舞台,双方自然要斗争、分化、分裂、重新改组、重新结合,然后又走向统一,这就是五代十国所以产生的原因。再说民族 ...
Trang 303
... 五代实录都完成于五代,这不能说不是五代史家一大功绩。再说五代的佛教与道教。纷乱之世,宗教易于流行。一些百姓和知识分子在看不到自己的出路时,愿意到佛教中去寻找情感慰藉。农民苦于苛敛暴役和兵燹,一部分人就挺身而起,舍生反抗,一部分人只好剃度为僧 ...
... 五代实录都完成于五代,这不能说不是五代史家一大功绩。再说五代的佛教与道教。纷乱之世,宗教易于流行。一些百姓和知识分子在看不到自己的出路时,愿意到佛教中去寻找情感慰藉。农民苦于苛敛暴役和兵燹,一部分人就挺身而起,舍生反抗,一部分人只好剃度为僧 ...