Tạp chí văn học, Số phát hành 287-298Viện văn học, 1996 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 84
Trang 56
... rằng chúng ta đã thay thế nó bằng các phương pháp sáng tác khác . Chúng ta cũng không thể có lý do để bàn kỹ về các khuynh hướng văn học , vì rằng trong văn học có những thể nghiêm , có những sự tìm tòi khác nhau cả về tư tưởng và nghệ ...
... rằng chúng ta đã thay thế nó bằng các phương pháp sáng tác khác . Chúng ta cũng không thể có lý do để bàn kỹ về các khuynh hướng văn học , vì rằng trong văn học có những thể nghiêm , có những sự tìm tòi khác nhau cả về tư tưởng và nghệ ...
Trang 36
... rằng anh Chế Lan Viên đã hơi " bốc " khi cho rằng không có tiếng kêu dài này của Không Lộ thì " không có chiến thắng Bạch Đàng " . Tôi nghĩ rằng , đối với một bài thơ cổ khó , thâm thúy như NGÔN HOÀI , không nên buộc mọi người phải cảm ...
... rằng anh Chế Lan Viên đã hơi " bốc " khi cho rằng không có tiếng kêu dài này của Không Lộ thì " không có chiến thắng Bạch Đàng " . Tôi nghĩ rằng , đối với một bài thơ cổ khó , thâm thúy như NGÔN HOÀI , không nên buộc mọi người phải cảm ...
Trang 66
... rằng chí ít thì hình thái ý thức cũng có hai hàm nghĩa : một là theo cách hiệu truyền thống , tức ý thức do tình trạng nào đó quyết định ; hai là , cách hiểu trên ý nghĩa có phản ứng biến hình nào đó đối với hiện thực . Khi nêu lên ...
... rằng chí ít thì hình thái ý thức cũng có hai hàm nghĩa : một là theo cách hiệu truyền thống , tức ý thức do tình trạng nào đó quyết định ; hai là , cách hiểu trên ý nghĩa có phản ứng biến hình nào đó đối với hiện thực . Khi nêu lên ...
Nội dung
Cao Xuan | 13 |
Bui Van Trong Cuong Reading again Tham Tams poetry | 46 |
31 | 49 |
74 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biết bộ cả các cách cảm chất chỉ chiến chủ chuyện chữ còn cổ của cũng cuộc dân tộc đã đại đặc đầu đây để đến đều điểm điều định đó độ đối động đời được đường giải giữa Hà Nội hệ hiện hiểu hình họ hơn hợp kể kết kỳ lại lịch sử loại luận mặt mình một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên cứu Nguyễn ngữ người nhận nhất Nhật Bản nhiều như những nội nước phải phần Phật giáo phương Quốc rằng rất số sống sự tác giả tác phẩm tại tạo tập thần thấy thể thì thống thơ thời thứ thực thường tiếng tiếp tình tôi trị trọng trở Trung Quốc truyện Truyện Kiều trước từ tượng văn hóa văn học vẫn vật vậy về việc Việt với xã hội Xuân Diệu xuất