Tạp chí văn học, Số phát hành 287-298Viện văn học, 1996 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 83
Trang 17
... chủ thể và khách thể , cho rằng cách nhìn chủ biệt như vậy tất yếu không bao giờ cho ta nhận thức về cái tuyệt đối . Phải xóa bỏ sự chia tách ấy để nhìn thấy trong mọi vật tỉnh chủ toàn . Bài này không cho phép bàn về học thuyết của ...
... chủ thể và khách thể , cho rằng cách nhìn chủ biệt như vậy tất yếu không bao giờ cho ta nhận thức về cái tuyệt đối . Phải xóa bỏ sự chia tách ấy để nhìn thấy trong mọi vật tỉnh chủ toàn . Bài này không cho phép bàn về học thuyết của ...
Trang 59
... Chủ nghĩa Hiện đại ( Modernisme ) là sản phẩm của văn học Phương Tây trên nền tảng sự phát triển của chủ nghĩa tư bản hiện đại , suốt từ nửa sau thế kỷ XIX đến nửa đầu XX , và đã chuyển sang Hậu hiện đại ( Postmodernisme ) . Nhưng tìm ...
... Chủ nghĩa Hiện đại ( Modernisme ) là sản phẩm của văn học Phương Tây trên nền tảng sự phát triển của chủ nghĩa tư bản hiện đại , suốt từ nửa sau thế kỷ XIX đến nửa đầu XX , và đã chuyển sang Hậu hiện đại ( Postmodernisme ) . Nhưng tìm ...
Trang 13
... chủ yếu chỉ nói đến thời rung đại . Còn nửa sau thế kỷ XIX , khi chủ nghĩa đế quốc đã dần dần biến thế giới thành một thị trường chung , thì sự giao lưu thẩm thấu giữa văn hóa Đông Tây đã trở nên tất yếu và phổ biến . Văn học phương ...
... chủ yếu chỉ nói đến thời rung đại . Còn nửa sau thế kỷ XIX , khi chủ nghĩa đế quốc đã dần dần biến thế giới thành một thị trường chung , thì sự giao lưu thẩm thấu giữa văn hóa Đông Tây đã trở nên tất yếu và phổ biến . Văn học phương ...
Nội dung
Cao Xuan | 13 |
Bui Van Trong Cuong Reading again Tham Tams poetry | 46 |
31 | 49 |
74 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biết bộ cả các cách cảm chất chỉ chiến chủ chuyện chữ còn cổ của cũng cuộc dân tộc đã đại đặc đầu đây để đến đều điểm điều định đó độ đối động đời được đường giải giữa Hà Nội hệ hiện hiểu hình họ hơn hợp kể kết kỳ lại lịch sử loại luận mặt mình một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên cứu Nguyễn ngữ người nhận nhất Nhật Bản nhiều như những nội nước phải phần Phật giáo phương Quốc rằng rất số sống sự tác giả tác phẩm tại tạo tập thần thấy thể thì thống thơ thời thứ thực thường tiếng tiếp tình tôi trị trọng trở Trung Quốc truyện Truyện Kiều trước từ tượng văn hóa văn học vẫn vật vậy về việc Việt với xã hội Xuân Diệu xuất