Tạp chí văn học, Số phát hành 287-298Viện văn học, 1996 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 82
Trang 42
... đường đi , rực cả đời . Những lúc buồn , con đường trở thành sở hữu của cá thể thi nhân , mang tâm trạng của chính thi nhân : - Cuộc đời cũng đìu hiu như dặm khách Mà tình yêu như quán trọ bên đường Tuy nhiên , đọc Xuân Diệu , ấn tượng ...
... đường đi , rực cả đời . Những lúc buồn , con đường trở thành sở hữu của cá thể thi nhân , mang tâm trạng của chính thi nhân : - Cuộc đời cũng đìu hiu như dặm khách Mà tình yêu như quán trọ bên đường Tuy nhiên , đọc Xuân Diệu , ấn tượng ...
Trang 25
Đường là thời đại hoàng kim của thơ ca. Với 50.000 bài thơ của 2300 thi nhân , thơ Đường là tập đại thành của thơ ca cổ điển . Người ta phân thành 4 thời kỳ : Sơ Đường , Thịnh Đường , Trung Đường , Văn Đường để nói đến tiến trình từ ...
Đường là thời đại hoàng kim của thơ ca. Với 50.000 bài thơ của 2300 thi nhân , thơ Đường là tập đại thành của thơ ca cổ điển . Người ta phân thành 4 thời kỳ : Sơ Đường , Thịnh Đường , Trung Đường , Văn Đường để nói đến tiến trình từ ...
Trang 13
... đường vốn là hình ảnh tượng trưng cho cuộc đời , từ con đường riêng của mỗi người đến đường đời nhiều chông gai hiểm trở . Những con đường của Chế Lan Viên là những số phận và cuộc đời khác nhau . Chế Lan Viên đã nói lên đúng lắn cái ...
... đường vốn là hình ảnh tượng trưng cho cuộc đời , từ con đường riêng của mỗi người đến đường đời nhiều chông gai hiểm trở . Những con đường của Chế Lan Viên là những số phận và cuộc đời khác nhau . Chế Lan Viên đã nói lên đúng lắn cái ...
Nội dung
Cao Xuan | 13 |
Bui Van Trong Cuong Reading again Tham Tams poetry | 46 |
31 | 49 |
74 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biết bộ cả các cách cảm chất chỉ chiến chủ chuyện chữ còn cổ của cũng cuộc dân tộc đã đại đặc đầu đây để đến đều điểm điều định đó độ đối động đời được đường giải giữa Hà Nội hệ hiện hiểu hình họ hơn hợp kể kết kỳ lại lịch sử loại luận mặt mình một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên cứu Nguyễn ngữ người nhận nhất Nhật Bản nhiều như những nội nước phải phần Phật giáo phương Quốc rằng rất số sống sự tác giả tác phẩm tại tạo tập thần thấy thể thì thống thơ thời thứ thực thường tiếng tiếp tình tôi trị trọng trở Trung Quốc truyện Truyện Kiều trước từ tượng văn hóa văn học vẫn vật vậy về việc Việt với xã hội Xuân Diệu xuất