Tạp chí văn học, Số phát hành 226-234Viện văn học, 1987 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 82
Trang 134
... tính của văn học dân giar không phải chỉ nói đều tính nhân dân , tính chiến đấu , tính trữ tình mà còn phải nói đến tính tập thẻ , tính truyền miệng và tính dị bản là những đặc diềm riêng biệt của nó . ( tr . 13 ) . Qua đây ta thấy tác ...
... tính của văn học dân giar không phải chỉ nói đều tính nhân dân , tính chiến đấu , tính trữ tình mà còn phải nói đến tính tập thẻ , tính truyền miệng và tính dị bản là những đặc diềm riêng biệt của nó . ( tr . 13 ) . Qua đây ta thấy tác ...
Trang 80
... tính , như đã nói là bản chất của kinh nghiệm , là sự tổng hợp các ấn tượng tri giác , nhưng mặt khác kinh nghiệm lại là nguồn gốc của lý tính . Kinh nghiệm thì đa dạng nhưng lý tính thì nhất thề . Nói tóm lại lý tính được thực chứng do ...
... tính , như đã nói là bản chất của kinh nghiệm , là sự tổng hợp các ấn tượng tri giác , nhưng mặt khác kinh nghiệm lại là nguồn gốc của lý tính . Kinh nghiệm thì đa dạng nhưng lý tính thì nhất thề . Nói tóm lại lý tính được thực chứng do ...
Trang 84
... tính của thơ ca , hay nghệ thuật nói chung , vốn là cơ cấu nền tảng của hành trình sáng tạo . Chỉ bằng lý tính ( tức thế giới quan ) , con người mới nhận ra đường bay kỳ ảo của thơ ca , nghệ thuật thoát đi từ vũ trụ vô biên của tâm hồn ...
... tính của thơ ca , hay nghệ thuật nói chung , vốn là cơ cấu nền tảng của hành trình sáng tạo . Chỉ bằng lý tính ( tức thế giới quan ) , con người mới nhận ra đường bay kỳ ảo của thơ ca , nghệ thuật thoát đi từ vũ trụ vô biên của tâm hồn ...
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biết biểu bộ cả các cách cảm cảnh cần chất chỉ chiến chủ nghĩa chưa còn cụ của cũng cuộc dân tộc đã đại đạo đặc đầu đây đề đến điều định đó đọc độ đối động đời được đường giải giới giữa Hà Nội hệ hiện hình họ hơn hợp kết kịch lại lịch sử Liên Xô loại lớn luận mặt mình một mới Mỹ năm nghệ thuật nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Du ngữ người nhận nhất nhiều như những nội nước phải phần phương rằng rất sắc sẽ số sống sự tác giả tác phẩm tạo tập thần thật thấy thể thì thống thơ thời thuyết thực thường tiếng tiếp tình tôi trọng trở truyện Truyện Kiều trước từ tượng văn học vẫn vấn đề vật vậy về việc Việt với xã hội xuất yếu