Tạp chí văn học, Số phát hành 226-234Viện văn học, 1987 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 75
Trang 123
... nhận thức chung của cả phê bình lẫn nghiên cứu văn học . Nói như thế không có nghĩa , nghiên cứu văn học và phê bình không có đối tượng nhận thức riêng . Song , không nên tìm đối tượng ấy trong những mặt cắt lịch sử khác nhau . Đối ...
... nhận thức chung của cả phê bình lẫn nghiên cứu văn học . Nói như thế không có nghĩa , nghiên cứu văn học và phê bình không có đối tượng nhận thức riêng . Song , không nên tìm đối tượng ấy trong những mặt cắt lịch sử khác nhau . Đối ...
Trang 127
... nhận thức hoàn toàn khác nhau . Các đối tượng nhận thức ấy nằm gần kề nhau . Có thể tạm hình dung : phạm vi nhận thức của nghiên cứu văn học mở ra nơi mà phạm vi nhận thức phê bình khép lại . Nhưng ranh giới tạo nên sự gần kề ấy không ...
... nhận thức hoàn toàn khác nhau . Các đối tượng nhận thức ấy nằm gần kề nhau . Có thể tạm hình dung : phạm vi nhận thức của nghiên cứu văn học mở ra nơi mà phạm vi nhận thức phê bình khép lại . Nhưng ranh giới tạo nên sự gần kề ấy không ...
Trang 26
... nhận diện con người mới của chúng ta hiện nay như thế nào ? Khi đã thừa nhận thời đại nào cũng tạo ra những con người tiêu biểu của mình thì cũng có nghĩa là thừa nhận sự hiện diện của con người mới . Sở dĩ phải có cái nhìn bỏ sung đề ...
... nhận diện con người mới của chúng ta hiện nay như thế nào ? Khi đã thừa nhận thời đại nào cũng tạo ra những con người tiêu biểu của mình thì cũng có nghĩa là thừa nhận sự hiện diện của con người mới . Sở dĩ phải có cái nhìn bỏ sung đề ...
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biết biểu bộ cả các cách cảm cảnh cần chất chỉ chiến chủ nghĩa chưa còn cụ của cũng cuộc dân tộc đã đại đạo đặc đầu đây đề đến điều định đó đọc độ đối động đời được đường giải giới giữa Hà Nội hệ hiện hình họ hơn hợp kết kịch lại lịch sử Liên Xô loại lớn luận mặt mình một mới Mỹ năm nghệ thuật nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Du ngữ người nhận nhất nhiều như những nội nước phải phần phương rằng rất sắc sẽ số sống sự tác giả tác phẩm tạo tập thần thật thấy thể thì thống thơ thời thuyết thực thường tiếng tiếp tình tôi trọng trở truyện Truyện Kiều trước từ tượng văn học vẫn vấn đề vật vậy về việc Việt với xã hội xuất yếu