Tổng tập văn học Việt Nam: trọn bộ 42 tập có chỉnh lý và bổ sung, Tập 37Nhà xuất bản Khoa học xã hội, 2000 Selected works of Vietnamese authors from the 10th century to 1945. |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 83
Trang 220
... kiến mạnh nhất của một thời đại , chính là ý kiến của giai cấp cầm quyền ” ( Tuyên ngôn Đảng Cộng sản ) . Trong một xã hội phong kiến quân chủ , thời những ý kiến “ tôn quân ” là ý kiến mạnh nhất . Giai cấp cầm quyền chỉ truyền bá một thứ ý ...
... kiến mạnh nhất của một thời đại , chính là ý kiến của giai cấp cầm quyền ” ( Tuyên ngôn Đảng Cộng sản ) . Trong một xã hội phong kiến quân chủ , thời những ý kiến “ tôn quân ” là ý kiến mạnh nhất . Giai cấp cầm quyền chỉ truyền bá một thứ ý ...
Trang 498
... kiến và dừng hẳn trên lịch sử của loài người , xét một cách trung lập từng thời đại từng xã hội thời mới thấy rõ ... kiến kinh tế đương tìm đường phát triển thì tinh thần của xã hội tư sản là chú vào sự đánh đổ chế độ phong kiến . Đến ...
... kiến và dừng hẳn trên lịch sử của loài người , xét một cách trung lập từng thời đại từng xã hội thời mới thấy rõ ... kiến kinh tế đương tìm đường phát triển thì tinh thần của xã hội tư sản là chú vào sự đánh đổ chế độ phong kiến . Đến ...
Trang 543
... kiến ông hiểu lờ mờ . Coi xong bài của ông , chúng tôi biết ngay rằng : Những thuyết duy vật sử quan và thứ nhất là “ phong kiến là gì ? ” của Oto Ruble tức là những đốt xương sống của bài ông thì chưa đọc . Vì thế cái mắt kính của ông ...
... kiến ông hiểu lờ mờ . Coi xong bài của ông , chúng tôi biết ngay rằng : Những thuyết duy vật sử quan và thứ nhất là “ phong kiến là gì ? ” của Oto Ruble tức là những đốt xương sống của bài ông thì chưa đọc . Vì thế cái mắt kính của ông ...
Nội dung
TỔNG TẬP VĂN HỌC VIỆT | 37 |
HẢI TRIỀU | 83 |
Nghệ thuật với đời người Thiếu Sơn | 108 |
34 phần khác không được hiển thị
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản báo bị biết bình dân bọn bộ cả các cách mạng cảm cảnh chế chỉ chiến chủ nghĩa chưa còn của cũng cuộc đã đại Đảng đạo đầu đây để đến đều điều đó đọc độ đối động đời được đường giả giai cấp giờ giới Hà Nội hết hiện họ hoạt hơn kiến kỳ lại lấy lịch luận luân lý lúc mặt mấy mình một mới muốn năm nền nếu nghệ thuật người nhận nhất nhiều như những nữa nước phải phần quần quốc quyền rằng rất rồi sản sẽ số sống sự tác phẩm tế thần thật thấy thế thì thơ thời thuyết thứ thực thường tiến tiếng tình tộc tôi trị Trung Quốc trước tự tư bản tư tưởng văn chương văn hóa văn học vẫn vật vậy về việc viết với xã hội