Tổng tập văn học Việt Nam: trọn bộ 42 tập có chỉnh lý và bổ sung, Tập 37Nhà xuất bản Khoa học xã hội, 2000 Selected works of Vietnamese authors from the 10th century to 1945. |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 80
Trang 11
... hơn ” của “ khuynh hướng duy vật mácxít ” , tác giả cuốn sách nói trên liền gán cho nhóm Tân văn hóa là “ hoàn toàn theo duy vật sử quan ” và Trương Tửu là “ nhà lý thuyết mácxít tiêu biểu hơn cả ” . Đây nếu không phải là sự cố tình ...
... hơn ” của “ khuynh hướng duy vật mácxít ” , tác giả cuốn sách nói trên liền gán cho nhóm Tân văn hóa là “ hoàn toàn theo duy vật sử quan ” và Trương Tửu là “ nhà lý thuyết mácxít tiêu biểu hơn cả ” . Đây nếu không phải là sự cố tình ...
Trang 154
... hơn Cervantès , cho Anh hơn Shakespeare , cho Nga hơn Gogol , cho Pháp hơn Rabelais hay Voltaire ? Thế mà đồng thời còn gì sâu sắc hơn và hợp với tâm tính chung của loài người hơn ? Điều này tôi nói cách đây đã ba mươi năm . Các nhà văn ...
... hơn Cervantès , cho Anh hơn Shakespeare , cho Nga hơn Gogol , cho Pháp hơn Rabelais hay Voltaire ? Thế mà đồng thời còn gì sâu sắc hơn và hợp với tâm tính chung của loài người hơn ? Điều này tôi nói cách đây đã ba mươi năm . Các nhà văn ...
Trang 222
... hơn , tự do hơn , giản dị hơn , thiết thực hơn , mà về nội dung thì họ ca tụng cho được cái cá nhân của họ . Cái cá nhân mà chế độ phong kiến chà đạp . Họ cố dựng đứng cái cá nhân ấy lên , họ muốn cho nông nô cũng bình đẳng với quý tộc ...
... hơn , tự do hơn , giản dị hơn , thiết thực hơn , mà về nội dung thì họ ca tụng cho được cái cá nhân của họ . Cái cá nhân mà chế độ phong kiến chà đạp . Họ cố dựng đứng cái cá nhân ấy lên , họ muốn cho nông nô cũng bình đẳng với quý tộc ...
Nội dung
TỔNG TẬP VĂN HỌC VIỆT | 37 |
HẢI TRIỀU | 83 |
Nghệ thuật với đời người Thiếu Sơn | 108 |
34 phần khác không được hiển thị
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản báo bị biết bình dân bọn bộ cả các cách mạng cảm cảnh chế chỉ chiến chủ nghĩa chưa còn của cũng cuộc đã đại Đảng đạo đầu đây để đến đều điều đó đọc độ đối động đời được đường giả giai cấp giờ giới Hà Nội hết hiện họ hoạt hơn kiến kỳ lại lấy lịch luận luân lý lúc mặt mấy mình một mới muốn năm nền nếu nghệ thuật người nhận nhất nhiều như những nữa nước phải phần quần quốc quyền rằng rất rồi sản sẽ số sống sự tác phẩm tế thần thật thấy thế thì thơ thời thuyết thứ thực thường tiến tiếng tình tộc tôi trị Trung Quốc trước tự tư bản tư tưởng văn chương văn hóa văn học vẫn vật vậy về việc viết với xã hội