天理大学学報, Tập 42天理大学, 1990 |
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Trang 110
... 考えられるものであり, 18 世紀では新しい人間像が「哲学者(フィロゾーフ)」に求められるとされる。つまりオネットムは ... 考えない。敵の国にいるとは少しも考えていない。哲学者はつつましい賢者として,自然が差し出す幸 福を享受しようと望む。彼は ...
... 考えられるものであり, 18 世紀では新しい人間像が「哲学者(フィロゾーフ)」に求められるとされる。つまりオネットムは ... 考えない。敵の国にいるとは少しも考えていない。哲学者はつつましい賢者として,自然が差し出す幸 福を享受しようと望む。彼は ...
Trang 338
... 考えられること、そのいずれに於いても自己中心性の脱却が客観的な認識と両立していることについて、さきに触れたが( 9 )、我々の、空間、時間に関する概念も、そのような知覚活動の延長にある最も抽象的な段階に対応しているのであろう。それゆえ「擬人 ...
... 考えられること、そのいずれに於いても自己中心性の脱却が客観的な認識と両立していることについて、さきに触れたが( 9 )、我々の、空間、時間に関する概念も、そのような知覚活動の延長にある最も抽象的な段階に対応しているのであろう。それゆえ「擬人 ...
Trang
... 考えて居る、本当の生きた意味に於ける国体と云う考え方とは関係はあるにしても、観念としては別のものである、......。国民が本当に国体と考えて居るものは何であるかと言えば、それは天皇を中心として考えて居る思想には相違ありませぬけれども、併し天 ...
... 考えて居る、本当の生きた意味に於ける国体と云う考え方とは関係はあるにしても、観念としては別のものである、......。国民が本当に国体と考えて居るものは何であるかと言えば、それは天皇を中心として考えて居る思想には相違ありませぬけれども、併し天 ...
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