天理大学学報, Tập 42天理大学, 1990 |
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Trang 286
... 倫理もまた,具体的実践の現場で生の自己分裂の中に自らをまきこんでいかなくてはならない。シュヴァイツァーは,ゲーテの ... 倫理が,まさにその実践的適用においてその悪を行なわざるをえないという大きな問題がここにある。そして批判者達がこの倫理の ...
... 倫理もまた,具体的実践の現場で生の自己分裂の中に自らをまきこんでいかなくてはならない。シュヴァイツァーは,ゲーテの ... 倫理が,まさにその実践的適用においてその悪を行なわざるをえないという大きな問題がここにある。そして批判者達がこの倫理の ...
Trang 291
... 倫理」とをつなぐ「の」という属格 der は,両者を同格で結び付けるものではあるまい。これは第五の要素たる倫理( Ethik )とも関連することであるが,シュヴァイツァーによれば,倫理がヒューマニズムの射程しかもちえないの( 38 )に対し,生への畏敬はその ...
... 倫理」とをつなぐ「の」という属格 der は,両者を同格で結び付けるものではあるまい。これは第五の要素たる倫理( Ethik )とも関連することであるが,シュヴァイツァーによれば,倫理がヒューマニズムの射程しかもちえないの( 38 )に対し,生への畏敬はその ...
Trang 293
... 倫理は,宇宙一切へと拡充された愛の倫理である。こ( 48 )れこそイエスの倫理を考究するときの,最後の必然の帰結である。」ここで注目すべきことは,シュヴァイツァーは,生への畏敬の倫理を考究すれば,最終的にイエスの倫理に還元されるといっているのでは ...
... 倫理は,宇宙一切へと拡充された愛の倫理である。こ( 48 )れこそイエスの倫理を考究するときの,最後の必然の帰結である。」ここで注目すべきことは,シュヴァイツァーは,生への畏敬の倫理を考究すれば,最終的にイエスの倫理に還元されるといっているのでは ...
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