Tạp chí văn học, Số phát hành 4-6;Số phát hành 220-222Viện văn học, Ủy ban khoa học xã hội Việt Nam., 1986 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 85
Trang 96
... đời để lý giải những vấn đề tôn giáo rất xa với đời . Rõ ràng , về mặt lý trí , người tu hành muốn hướng về cạo , muốn xa lánh cuộc đời trần tục nhưng về mặt tình cảm , xúc cảm trong thơ lại hướng vào cái đẹp của thiên nhiên với niềm ...
... đời để lý giải những vấn đề tôn giáo rất xa với đời . Rõ ràng , về mặt lý trí , người tu hành muốn hướng về cạo , muốn xa lánh cuộc đời trần tục nhưng về mặt tình cảm , xúc cảm trong thơ lại hướng vào cái đẹp của thiên nhiên với niềm ...
Trang 18
... đời tư trong các sáng tác của nền văn học này . Viết những chuyện đòi đời , vươn mình . trưởng thành của con người trong xã hội mới là đề làm rõ công lao , làm rõ ản nghĩa của cách mạng , của chế độ mới . Thề hiện cá : chuyện “ gác tình ...
... đời tư trong các sáng tác của nền văn học này . Viết những chuyện đòi đời , vươn mình . trưởng thành của con người trong xã hội mới là đề làm rõ công lao , làm rõ ản nghĩa của cách mạng , của chế độ mới . Thề hiện cá : chuyện “ gác tình ...
Trang 139
... đời Minh lại đồi thành phủ , đời Thanh theo như vậy . Phủ này thuộc tỉnh Chiết Giang , có hai huyện là Sơn Âm và Cối Kê . 2. Tên huyện , thuộc tỉnh Chiết Giang , ở phía đông nam Hùng Huyện , cách sống . Việt Vương Câu Tiễn thời Xuân thu ...
... đời Minh lại đồi thành phủ , đời Thanh theo như vậy . Phủ này thuộc tỉnh Chiết Giang , có hai huyện là Sơn Âm và Cối Kê . 2. Tên huyện , thuộc tỉnh Chiết Giang , ở phía đông nam Hùng Huyện , cách sống . Việt Vương Câu Tiễn thời Xuân thu ...
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng biết bộ cả các cách mạng cảm cảnh cần chất chỉ chiến chủ nghĩa chưa còn của cũng cuộc dân tộc đã đại đạo đặc đất đầu đây đề đến điều định đó đọc độ đối với động đời được đường giả giới giữa hệ hình họ hơn hợp kết lại lịch sử Liên Xô loại Lỗ Tấn lớn luận mặt mình một mới năm năng nền nghệ thuật nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Bỉnh Khiêm ngữ người nhận nhất nhiều như những niệm nước phải phần phương rằng rất sắc sẽ số sống sự tác phẩm tại Tản Đà tạo tập Tế Hanh thần thấy thế thì thống thơ thời thứ thức tiếng tiếp tình tôi tới trở truyện trước trường từ tượng văn học vẫn vấn đề vật vậy về việc Việt với xã hội xuất