天理大学学報, Tập 24,Số phát hành 85-87天理大学, 1973 |
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Trang 141
... られる資格を回復するチャンスであったが,「まなざし」の世界には例外がないようである。一度<みられる≫ことをやめた女の庇護下に入ったネズミッ子を,もう見むきもしないで,元の席にもどってしまう。ここから新しい局面が登場する。<みられることの ...
... られる資格を回復するチャンスであったが,「まなざし」の世界には例外がないようである。一度<みられる≫ことをやめた女の庇護下に入ったネズミッ子を,もう見むきもしないで,元の席にもどってしまう。ここから新しい局面が登場する。<みられることの ...
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... られる可能性があることはすでに前章に述べた。一体舎利容器=仏舎利 2 した例は未だ知られていないが、同形の銅器・ガラス器などはいくつか報告されている、これらと材質的には同じくらいに三彩釉壺は貴重視されていた特別の容器であるとすれば、これが ...
... られる可能性があることはすでに前章に述べた。一体舎利容器=仏舎利 2 した例は未だ知られていないが、同形の銅器・ガラス器などはいくつか報告されている、これらと材質的には同じくらいに三彩釉壺は貴重視されていた特別の容器であるとすれば、これが ...
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... られる。従っ『水滸伝』と『金瓶梅』 8 何九叔揭起簾子入(進)来〇15 西門慶聽(了) ,大喜道。24 口白話的なものに改めたもの ... られる。作者は、口頭語として常用度の高い〝罣心”に改めたものと考えられる。用例は、〝早起〟〝早辰(晨) "に改められている ...
... られる。従っ『水滸伝』と『金瓶梅』 8 何九叔揭起簾子入(進)来〇15 西門慶聽(了) ,大喜道。24 口白話的なものに改めたもの ... られる。作者は、口頭語として常用度の高い〝罣心”に改めたものと考えられる。用例は、〝早起〟〝早辰(晨) "に改められている ...