天理大学学報, Tập 42,Số phát hành 165-167天理大学, 1990 |
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Trang 44
... ろう。人間とは結局感情的な存在であって,必ずしも理詰めばかりでは行動できないものであろう。いわゆる芸術的衝動乃至活動という点に於いても、それは計算尽の行動とは縁遠いものであろうし、そして個々人にとっての強烈な体験が(スティーブンにまずは ...
... ろう。人間とは結局感情的な存在であって,必ずしも理詰めばかりでは行動できないものであろう。いわゆる芸術的衝動乃至活動という点に於いても、それは計算尽の行動とは縁遠いものであろうし、そして個々人にとっての強烈な体験が(スティーブンにまずは ...
Trang 52
... ろう。スティーブンはとりわけ際立った才能の持ち主ではなく,いわゆる神童ではないし,また美の問題について特別に秀でた鬼才若しくは異才でもないらしい(書くことは得意だったようだが)。それでも彼は,或る一つの体験(挫折と克服)をきっかけとして,美 ...
... ろう。スティーブンはとりわけ際立った才能の持ち主ではなく,いわゆる神童ではないし,また美の問題について特別に秀でた鬼才若しくは異才でもないらしい(書くことは得意だったようだが)。それでも彼は,或る一つの体験(挫折と克服)をきっかけとして,美 ...
Trang 289
... ろう。民俗の知〉にもとづいた霊魂の鮮やかなヴィジョンがそこにはあり、奇しくも霊魂観の一端を開示している。とはいえ、それはキリスト教の霊魂観と相容れなかったことはいうまでもなく、宣教師の教化の対象になったであろう。「蝶の御装い」をした霊魂 ...
... ろう。民俗の知〉にもとづいた霊魂の鮮やかなヴィジョンがそこにはあり、奇しくも霊魂観の一端を開示している。とはいえ、それはキリスト教の霊魂観と相容れなかったことはいうまでもなく、宣教師の教化の対象になったであろう。「蝶の御装い」をした霊魂 ...
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