中国儒学史: 隋唐卷广东教育出版社, 1998 |
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Trang 15
... 关系是先秦思想家中争论最多的问题之一,也是汉代儒家最关心的问题。唐代安史乱后,社会的变化促使一些思想家深入思考唐王朝从盛入衰的原因,天人关系的辩论又成为儒学的重要议题。不过,先秦的天道观重点是讨论人与自然的关系,唐代的辩论是着重于探索社会治 ...
... 关系是先秦思想家中争论最多的问题之一,也是汉代儒家最关心的问题。唐代安史乱后,社会的变化促使一些思想家深入思考唐王朝从盛入衰的原因,天人关系的辩论又成为儒学的重要议题。不过,先秦的天道观重点是讨论人与自然的关系,唐代的辩论是着重于探索社会治 ...
Trang 184
... 关系。嘉礼,包括冠冕、婚嫁以及婚嫁派生出的宗族关系。宾礼,主要记朝聘之礼,宾主之礼。军礼为命将出征之礼。凶礼,包括各类丧祭制度、亲族服制及所反映的亲族关系。婚嫁、家庭、宗族关系,在人类社会进程中有重要意义,尤其是家庭,是整个社会结构的基本细胞 ...
... 关系。嘉礼,包括冠冕、婚嫁以及婚嫁派生出的宗族关系。宾礼,主要记朝聘之礼,宾主之礼。军礼为命将出征之礼。凶礼,包括各类丧祭制度、亲族服制及所反映的亲族关系。婚嫁、家庭、宗族关系,在人类社会进程中有重要意义,尤其是家庭,是整个社会结构的基本细胞 ...
Trang 360
... 关系就是父子关系的延长。它以伦理的形式表达了等级特权和人身依附的内容,把阶级关系上的剥削压迫原则寓于一般的道德规范之中。这样既维护了君主专制的绝对权威,又给皇权至上的原则蒙上一层温情脉脉的纱幕。这种思想非常适合中国封建社会的经济结构与政治 ...
... 关系就是父子关系的延长。它以伦理的形式表达了等级特权和人身依附的内容,把阶级关系上的剥削压迫原则寓于一般的道德规范之中。这样既维护了君主专制的绝对权威,又给皇权至上的原则蒙上一层温情脉脉的纱幕。这种思想非常适合中国封建社会的经济结构与政治 ...