Tạp chí văn học, Số phát hành 243-245Viện văn học, 1990 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 90
Trang 46
... bình đẳng và quyền độc lập , tự do của các dân tộc trên thế giới ( Tất cả mọi người đều sinh ra bình đằng ... không ai chối cãi được ) . Bước hai , phần thứ hai của bản Tuyên ngôn độc lập nêu lên cơ sở thực tế : Tội ác vô nhân đạo và ...
... bình đẳng và quyền độc lập , tự do của các dân tộc trên thế giới ( Tất cả mọi người đều sinh ra bình đằng ... không ai chối cãi được ) . Bước hai , phần thứ hai của bản Tuyên ngôn độc lập nêu lên cơ sở thực tế : Tội ác vô nhân đạo và ...
Trang 40
THẾ GIỚI THƠ NÔM Hồ Xuân Hương Đỗ Đức Hiền PHE HỂ bình văn học là khoa học của sự cảm thụ cái đẹp của văn chương . Người phê bình trước hết làm anổ tung , văn bản , tức là tìm mọi bí ân của các liên kết tác phẩm , trình bày rõ ràng các ...
THẾ GIỚI THƠ NÔM Hồ Xuân Hương Đỗ Đức Hiền PHE HỂ bình văn học là khoa học của sự cảm thụ cái đẹp của văn chương . Người phê bình trước hết làm anổ tung , văn bản , tức là tìm mọi bí ân của các liên kết tác phẩm , trình bày rõ ràng các ...
Trang 45
... bình luận thơ Hồ Xuân Hương xung quanh “ cái thanh , cái tục * , nào « đố tục giảng thanh » hay « đổ thanh giảng tục * , nào a chuyện buồng kín D v.v ... Theo ý tôi , không thế như vậy . Ở đây , không hề có « cái tục » , mà chỉ có cái ...
... bình luận thơ Hồ Xuân Hương xung quanh “ cái thanh , cái tục * , nào « đố tục giảng thanh » hay « đổ thanh giảng tục * , nào a chuyện buồng kín D v.v ... Theo ý tôi , không thế như vậy . Ở đây , không hề có « cái tục » , mà chỉ có cái ...
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài thơ bản báo bằng bị biết bộ cả các cách mạng cảm cảnh cần chất chỉ chiến chủ chưa còn của cũng cuộc cứu dân tộc đã đại đang đất đầu đây đẹp đề đến điều định đó đọc độ đối động đời được đường giải giới giữa Hà Nội hết hiện hình Hồ Hồ Xuân Hương hơn hợp kết lại lập Liên xô lời lớn luận mặt mình một mới muốn năm nghệ thuật nghĩa Nguyễn ngữ người nhận nhất nhiều như những nước phải phương quốc rất sắc số sống sự sức tác giả tác phẩm tạo tập Thạch Lam thật thấy thể thì thời thuyết thực thường tiếng tiếp tình tôi tới trị trọng trở truyện trước từ tưởng văn học vẫn vấn đề vật vậy về việc viết với vừa xã hội Xuân Diệu xuất