Tạp chí văn học, Số phát hành 253-258Viện văn học, 1992 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 79
Trang 11
Hai bài thơ có vần khác nhau , nhưng có nhiều chữ giống nhau và đặc biệt là câu thứ ba giống hệt nhau . Tôi rất thích bài thơ của Không Lộ , nhất là câu cuối . Nhưng điều đó vẫn không ngăn được mối băn khoăn , với những câu hỏi : Không ...
Hai bài thơ có vần khác nhau , nhưng có nhiều chữ giống nhau và đặc biệt là câu thứ ba giống hệt nhau . Tôi rất thích bài thơ của Không Lộ , nhất là câu cuối . Nhưng điều đó vẫn không ngăn được mối băn khoăn , với những câu hỏi : Không ...
Trang 79
... Bài Thơ - Các di tích lịch sử văn hóa để lại hiện có : Các bài thơ khắc trên vách núi , chùa Long Tiên , đền Trần Quốc Nghiễn , đỉnh Mỏ Quạ . Qua nhiều năm tháng không được quan tâm bảo vệ có những chứng tích đã bị hư hỏng , hoang phế ...
... Bài Thơ - Các di tích lịch sử văn hóa để lại hiện có : Các bài thơ khắc trên vách núi , chùa Long Tiên , đền Trần Quốc Nghiễn , đỉnh Mỏ Quạ . Qua nhiều năm tháng không được quan tâm bảo vệ có những chứng tích đã bị hư hỏng , hoang phế ...
Trang 79
... Bài Thơ - Các di tích lịch sử văn hóa để lại hiện có : Các bài thơ khắc trên vách núi , chùa Long Tiên , đền Trần Quốc Nghiễn , đỉnh Mỏ Quạ ... Qua nhiều năm tháng không được quan tâm bảo vệ có những chứng tích đã bị hư hỏng , hoang phế ...
... Bài Thơ - Các di tích lịch sử văn hóa để lại hiện có : Các bài thơ khắc trên vách núi , chùa Long Tiên , đền Trần Quốc Nghiễn , đỉnh Mỏ Quạ ... Qua nhiều năm tháng không được quan tâm bảo vệ có những chứng tích đã bị hư hỏng , hoang phế ...
Nội dung
Vũ Ngọc Khánh | 81 |
Nguyễn Vượng | 68 |
năm mất nhà văn Thạch Lam Hội thảo khoa học về phong trào Thơ Mới | 2 |
2 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biết bộ cả các cảm chỉ chủ còn của cũng cuộc dân tộc đã đại đạo đặc đầu đây để đến đều điểm điều định đó đọc độ đối động đời được giải giới Hà Nội hệ hiện hình họ Hoài Thanh hơn kỷ lại lịch sử Liễu Hạnh loại luận mặt Mẫu mình một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Huy Tưởng người nhận nhất nhiều như những niệm nội nước phải phần Phật giáo phương Quốc rằng rất số sống sự tác giả tác phẩm tạo tập Thạch Lam thần thấy thể thì thống thơ thời thuyết thực thường tiếng tiếp tiểu tôi Trần trị trọng trở Trung Quốc truyện trước từ tượng văn hóa văn học vẫn vấn đề vật vậy về vị việc Viện Văn học Việt với xã hội xuất