Tạp chí văn học, Số phát hành 253-258Viện văn học, 1992 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 86
Trang 60
... Đầu đám rước là một xe kéo chở hòa thượng mặc lễ phục nhà chùa . Đây là hòa thượng trụ trì tại chùa Tiên Hương . Tay lần tràng hạt , miệng tụng kinh Phật . Sau hòa thượng là bốn chiếc kiệu rước thần thánh . Chiếc kiệu đi đầu là kiệu bát ...
... Đầu đám rước là một xe kéo chở hòa thượng mặc lễ phục nhà chùa . Đây là hòa thượng trụ trì tại chùa Tiên Hương . Tay lần tràng hạt , miệng tụng kinh Phật . Sau hòa thượng là bốn chiếc kiệu rước thần thánh . Chiếc kiệu đi đầu là kiệu bát ...
Trang 11
... đầu tiên chính Đông kinh nghĩa thục ở Bắc Kỳ rồi phong trào Duy Tân ở Trung kỳ ( 1906-1908 ) không hẹn mà nên , đều ... đầu tiên - 1926 ) , Tiếng dân ( 1927 ) , Thần chung ( 1929 ) , Phụ nữ tân văn ( tờ báo phụ nữ đầu tiên - 1929 ) ...
... đầu tiên chính Đông kinh nghĩa thục ở Bắc Kỳ rồi phong trào Duy Tân ở Trung kỳ ( 1906-1908 ) không hẹn mà nên , đều ... đầu tiên - 1926 ) , Tiếng dân ( 1927 ) , Thần chung ( 1929 ) , Phụ nữ tân văn ( tờ báo phụ nữ đầu tiên - 1929 ) ...
Trang 59
... đầu một thời kỳ mới trong lịch sử Phần Lan . 2 ) Chủ nghĩa lãng mạn ra đời và phát triển rộng ở châu Âu từ cuối thế kỷ XVIII đầu thế kỷ XIX . Ở Phần Lan trào lưu văn học lãng mạn phát triển rực rõ trong hơn ba thập kỷ đầu của thế kỷ XIX ...
... đầu một thời kỳ mới trong lịch sử Phần Lan . 2 ) Chủ nghĩa lãng mạn ra đời và phát triển rộng ở châu Âu từ cuối thế kỷ XVIII đầu thế kỷ XIX . Ở Phần Lan trào lưu văn học lãng mạn phát triển rực rõ trong hơn ba thập kỷ đầu của thế kỷ XIX ...
Nội dung
Vũ Ngọc Khánh | 81 |
Nguyễn Vượng | 68 |
năm mất nhà văn Thạch Lam Hội thảo khoa học về phong trào Thơ Mới | 2 |
2 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biết bộ cả các cảm chỉ chủ còn của cũng cuộc dân tộc đã đại đạo đặc đầu đây để đến đều điểm điều định đó đọc độ đối động đời được giải giới Hà Nội hệ hiện hình họ Hoài Thanh hơn kỷ lại lịch sử Liễu Hạnh loại luận mặt Mẫu mình một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Huy Tưởng người nhận nhất nhiều như những niệm nội nước phải phần Phật giáo phương Quốc rằng rất số sống sự tác giả tác phẩm tạo tập Thạch Lam thần thấy thể thì thống thơ thời thuyết thực thường tiếng tiếp tiểu tôi Trần trị trọng trở Trung Quốc truyện trước từ tượng văn hóa văn học vẫn vấn đề vật vậy về vị việc Viện Văn học Việt với xã hội xuất