天理大学学報, Tập 25天理大学, 1973 |
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Trang 18
... 一般陶冶とを一種の「対立概念」,「二者択一」としてとらえるとらえ方は,ケルシェンシュタイナーにとっては問題外である。彼は 1904 年の論文の標題『職業陶冶か一般陶冶か?』( Berufs - oder Allgemeinbildung ? )の末尾に疑問符を付け加えること ...
... 一般陶冶とを一種の「対立概念」,「二者択一」としてとらえるとらえ方は,ケルシェンシュタイナーにとっては問題外である。彼は 1904 年の論文の標題『職業陶冶か一般陶冶か?』( Berufs - oder Allgemeinbildung ? )の末尾に疑問符を付け加えること ...
Trang 19
... 一般的人間陶冶の優位の思想にも批判の鋒先を向ける。その最も特徴的な現れの一つである「まず最初一般的陶冶について配慮され,しかる後にはじめて職業陶冶が来なければならない」[ 7 , S. 129 ]という原則,別の個所での表現を借れば,「まず最初に『人間 ...
... 一般的人間陶冶の優位の思想にも批判の鋒先を向ける。その最も特徴的な現れの一つである「まず最初一般的陶冶について配慮され,しかる後にはじめて職業陶冶が来なければならない」[ 7 , S. 129 ]という原則,別の個所での表現を借れば,「まず最初に『人間 ...
Trang 20
... 一般的基礎を必要とする」[ 7 , s . 59 ]からである。この一般的基礎の主なものは,次の 3 点に要約される。 1.「読み,書き,算数,図画などの単純な文化的道具の習得」[ 9 , s . 25 ] 2.「職業の訓練にとって必要な器官の形成」[ 9 , s . 24 ] 3.「生徒が ...
... 一般的基礎を必要とする」[ 7 , s . 59 ]からである。この一般的基礎の主なものは,次の 3 点に要約される。 1.「読み,書き,算数,図画などの単純な文化的道具の習得」[ 9 , s . 25 ] 2.「職業の訓練にとって必要な器官の形成」[ 9 , s . 24 ] 3.「生徒が ...
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Hamlet あっ あり イベルネル イヤーゴー うか オフィリア キエフ キャピタルゲイン キリスト教 クローディア ケルシェンシュタイナー ここ これら さらに すなわち スラッファ すれ それは だけ たち つの できる でも という とし なかっ なけれ なっ など なら ならない なる において における にし によって による に対する ハムレット ブィリーナ べき ペチェネグ また まで ムーロメツ モンテーニュ より られ れる ろう 以上 意味 音節 価格 価値 学校 株価理論 株式 株主 関係 企業 紀要 教育 経済 研究 原初年代記 現実 言語 言葉 構造 使用 市場 資本 事例 児童 自分 社会 主義 収益 述べ 女性 小宮 証券 場合 職業陶冶 人間 人物画 世界 生活 生産 多く 対し 大学 天理大学 天理教 投資 同じ 内部留保 日本 配当 必要 表現 部落 副詞 分析 文学 変化 母音 問題 余暇 利子 利子率 利潤 労働