Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 82
Trang 38
vào thiên nhiên . Đây không phải là thủ pháp nghệ thuật ( nhân cách hoá ) mà là một sự kiện mang tính chất thế giới quan , có căn nguyên triết học rất mới mẻ , chưa từng có trong văn học trung đại , phản ánh một vị thế hoàn toàn khác ...
vào thiên nhiên . Đây không phải là thủ pháp nghệ thuật ( nhân cách hoá ) mà là một sự kiện mang tính chất thế giới quan , có căn nguyên triết học rất mới mẻ , chưa từng có trong văn học trung đại , phản ánh một vị thế hoàn toàn khác ...
Trang 39
các ẩn dụ rút ra từ thiên nhiên . Và bản thân việc lấy các hiện tượng thiên nhiên để diễn tả vẻ đẹp lí tưởng hoá của nhân vật đă nói lên việc sùng bái , đề cao thiên nhiên trong tư duy thời trung đại . Do coi thiên nhiên là trung tâm ...
các ẩn dụ rút ra từ thiên nhiên . Và bản thân việc lấy các hiện tượng thiên nhiên để diễn tả vẻ đẹp lí tưởng hoá của nhân vật đă nói lên việc sùng bái , đề cao thiên nhiên trong tư duy thời trung đại . Do coi thiên nhiên là trung tâm ...
Trang 76
Tâm hồn thi nhân của Ngô Th́ Sĩ như cũng đang hoà tan vào thiên nhiên xinh đẹp . Cảnh vật đẹp đẽ nhưng hiểm trở của đèo Ba Dội bỗng làm nhói lên trong ḷng tác giả suy nghĩ về cái hiểm trở đáng sợ hơn của cuộc đời .
Tâm hồn thi nhân của Ngô Th́ Sĩ như cũng đang hoà tan vào thiên nhiên xinh đẹp . Cảnh vật đẹp đẽ nhưng hiểm trở của đèo Ba Dội bỗng làm nhói lên trong ḷng tác giả suy nghĩ về cái hiểm trở đáng sợ hơn của cuộc đời .
Nội dung mọi người đang nói đến - Viết bài đánh giá
Chúng tôi không t́m thấy bài đánh giá nào ở các vị trí thông thường.
Nội dung
Tale of Xuan Huong a Korean song of love | 39 |
A new creativity of modern revolutionary literature to be stirred 3 | 3 |
The Confucian ethic proves to be heavy for those who adhere | 16 |
63 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biến biết b́nh bộ cả các cách cảm câu chỉ chiến chính chủ c̣n cổ của cũng cuộc dân đă đại đặc đầu đây để đến điểm điều định đó đoàn đối động đời được giả gian giáo giới giữa hành hiện h́nh họ hoá Hồ hơn khác kỉ lại lịch sử loại luận lực mặt ḿnh một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên nghiên cứu ngôn Nguyễn người nhận nhất nhiều như những nước phải pháp phát phong phương Quốc rằng rất sáng sinh số sống sự tác phẩm tạo tâm tập thần thấy thể th́ thiên thơ thời thực thường tiếng tiếp tiểu t́nh tôi tranh tŕnh Trọng Trung truyện truyền thuyết trước từ tưởng văn học vẫn vật vậy về việc Việt với xă hội Xuân xuất yêu