Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 89
Trang 71
TRẦN TUẤN ĐÀO " T oàn bộ thế giới văn học Hoa văn có lẽ do mấy mảng sau đây hợp thành : Văn học Trung Quốc đại lục và Đài Loan , Hồng Kông , Ma Cao ; văn học Hoa văn của các nước Đông Nam á ; văn học Hoa văn ở Nhật Bản và châu Đại Dương ...
TRẦN TUẤN ĐÀO " T oàn bộ thế giới văn học Hoa văn có lẽ do mấy mảng sau đây hợp thành : Văn học Trung Quốc đại lục và Đài Loan , Hồng Kông , Ma Cao ; văn học Hoa văn của các nước Đông Nam á ; văn học Hoa văn ở Nhật Bản và châu Đại Dương ...
Trang 72
Lại như khái niệm " thuần văn học " và " tục văn học " ( 1 ) , đây cũng là hai cái " nguyên " của văn học . Trong văn học sử luôn luôn tồn tại hai loại h́nh thái văn học này , mặc dù giới hạn giữa chúng rốt cuộc được hoạch định như thế ...
Lại như khái niệm " thuần văn học " và " tục văn học " ( 1 ) , đây cũng là hai cái " nguyên " của văn học . Trong văn học sử luôn luôn tồn tại hai loại h́nh thái văn học này , mặc dù giới hạn giữa chúng rốt cuộc được hoạch định như thế ...
Trang 62
Đây không chỉ là câu chuyện một cô bé ở làng bị sói ăn thịt như những cô bé khác . Đây c̣n là truyện một cô bé đến ngủ cạnh bà của cô ( trong xă hội nông thôn , các cháu thường ngủ với ông bà ) bỗng thấy bà biến thành sói .
Đây không chỉ là câu chuyện một cô bé ở làng bị sói ăn thịt như những cô bé khác . Đây c̣n là truyện một cô bé đến ngủ cạnh bà của cô ( trong xă hội nông thôn , các cháu thường ngủ với ông bà ) bỗng thấy bà biến thành sói .
Nội dung mọi người đang nói đến - Viết bài đánh giá
Chúng tôi không t́m thấy bài đánh giá nào ở các vị trí thông thường.
Nội dung
Tale of Xuan Huong a Korean song of love | 39 |
A new creativity of modern revolutionary literature to be stirred 3 | 3 |
The Confucian ethic proves to be heavy for those who adhere | 16 |
63 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biến biết b́nh bộ cả các cách cảm câu chỉ chiến chính chủ c̣n cổ của cũng cuộc dân đă đại đặc đầu đây để đến điểm điều định đó đoàn đối động đời được giả gian giáo giới giữa hành hiện h́nh họ hoá Hồ hơn khác kỉ lại lịch sử loại luận lực mặt ḿnh một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên nghiên cứu ngôn Nguyễn người nhận nhất nhiều như những nước phải pháp phát phong phương Quốc rằng rất sáng sinh số sống sự tác phẩm tạo tâm tập thần thấy thể th́ thiên thơ thời thực thường tiếng tiếp tiểu t́nh tôi tranh tŕnh Trọng Trung truyện truyền thuyết trước từ tưởng văn học vẫn vật vậy về việc Việt với xă hội Xuân xuất yêu