天理大学学報, Tập 28,Số phát hành 104-108天理大学, 1976 |
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Trang 31
... 現実)と第一の乃ち物質的なこの現実,全ての後にある,もう一つのいわゆる第二の現実である。感覚でもって我々がふれることができない第二の現実は,第一の現実から離される事ができるものではない。全ての文化,全ての人々は,この二つの現実,物の二つの見方 ...
... 現実)と第一の乃ち物質的なこの現実,全ての後にある,もう一つのいわゆる第二の現実である。感覚でもって我々がふれることができない第二の現実は,第一の現実から離される事ができるものではない。全ての文化,全ての人々は,この二つの現実,物の二つの見方 ...
Trang
... 現実性に基づいた、その可能化と必然化への統一の現実化としての進展にほかならないのである。結局、存在はこのまま思考でないが、思考はこのまま存一七 一六言うか、存在として、より狭く 存考存在の指導的な機関としての思考による存在形成は、言表 ...
... 現実性に基づいた、その可能化と必然化への統一の現実化としての進展にほかならないのである。結局、存在はこのまま思考でないが、思考はこのまま存一七 一六言うか、存在として、より狭く 存考存在の指導的な機関としての思考による存在形成は、言表 ...
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... 現実性であり、現実化の運動であるが、この現実化は又可能性の可能化という巾を持っており、可能性は現実化されると共に、現実性は可能化され、自由化されるというようにして、現実性と可能性は密接に連関しながら一体的にある。その上、又この現実性と ...
... 現実性であり、現実化の運動であるが、この現実化は又可能性の可能化という巾を持っており、可能性は現実化されると共に、現実性は可能化され、自由化されるというようにして、現実性と可能性は密接に連関しながら一体的にある。その上、又この現実性と ...
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