Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 82
Trang 40
Tác giả thi vị hóa cái đẹp vĩnh cửu của cuộc sống và nền tảng của nó là cái chân , thiện , mỹ cùng ước mơ của con người về hạnh phúc , đồng thời tố cáo những tàn dư lạc hậu của quá khứ : thói ích kỷ , phàm tục , thói chuyên chế tàn bạo ...
Tác giả thi vị hóa cái đẹp vĩnh cửu của cuộc sống và nền tảng của nó là cái chân , thiện , mỹ cùng ước mơ của con người về hạnh phúc , đồng thời tố cáo những tàn dư lạc hậu của quá khứ : thói ích kỷ , phàm tục , thói chuyên chế tàn bạo ...
Trang 56
Trước hết , vi Racine không quá gượng nhồi đầy sự kiện vào khuôn khổ thời gian chết cứng Racine đă cố nới rộng khung thời gian một cách gián tiếp bằng cách gợi nhớ cả quá tŕnh , nhấn mạnh vào dĩ văng , hướng tới tương lai , phác họa ...
Trước hết , vi Racine không quá gượng nhồi đầy sự kiện vào khuôn khổ thời gian chết cứng Racine đă cố nới rộng khung thời gian một cách gián tiếp bằng cách gợi nhớ cả quá tŕnh , nhấn mạnh vào dĩ văng , hướng tới tương lai , phác họa ...
Trang 27
Ông ta đă từ bỏ chủ nghĩa phiếm thần để trở thành tín đồ của đạo Thiên chúa , " chui vào cái chuồng mê tín của quá khứ . Điều đó chứng tỏ rằng , khi người ta già yếu , khi người ta mất hết sức lực thể xác cũng như tinh thần rồi ...
Ông ta đă từ bỏ chủ nghĩa phiếm thần để trở thành tín đồ của đạo Thiên chúa , " chui vào cái chuồng mê tín của quá khứ . Điều đó chứng tỏ rằng , khi người ta già yếu , khi người ta mất hết sức lực thể xác cũng như tinh thần rồi ...
Nội dung mọi người đang nói đến - Viết bài đánh giá
Google không xác minh bài đánh giá nhưng có kiểm tra để t́m nội dung giả và xoá nội dung đó khi t́m thấy
Đánh giá của Người dùng - Gắn cờ báo nội dung không thích hợp
Hay
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng biết b́nh cả các cách cảm câu chất chỉ chính chủ chữ c̣n cổ cụ của cũng cuộc cứu dân dân tộc đă đại đặc đầu đây để đến điểm điều định đó đọc đối động đời được đường giả gian giáo giới hệ hiện h́nh họ hơn khác Kiều kỷ lại lịch loại luận lúc mặt ḿnh một mới năm nghệ thuật nghĩa ngôn Nguyễn người nhận nhất nhiên nhiều như những nội nước phải Pháp phát phần phong phương Quốc rằng rất rồi sáng số sống sự tác tác phẩm tài tạo tâm tập thấy thể th́ thống thơ thời thuyết thực tiếng tiếp tiểu tính tôi trọng trở Trung truyện trước trường từ tưởng văn hóa văn học vẫn vật vậy về việc Việt với xă hội