Tạp chí văn học, Số phát hành 5-6Viện văn học, Ủy ban khoa học xã hội Việt Nam., 1984 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 86
Trang 102
... như Lu - y A - ra - gông , Giác Prê - ve ( Louis Aragon , Jacques Prévert ) được rất nhiều người đọc , là những thí dụ tiêu biểu nhất đề chứng minh chân lý đó . Ngoài ra thì thơ châu Âu và Mỹ đã ... như bài văn tế Trương Quỳnh Như của Phạm.
... như Lu - y A - ra - gông , Giác Prê - ve ( Louis Aragon , Jacques Prévert ) được rất nhiều người đọc , là những thí dụ tiêu biểu nhất đề chứng minh chân lý đó . Ngoài ra thì thơ châu Âu và Mỹ đã ... như bài văn tế Trương Quỳnh Như của Phạm.
Trang 104
... như là điện ( Tạp chí mỹ học , Pháp ; số 3 , 4 năm 1974 ) cho biết nguồn gốc thơ điện đã có từ lâu . Trước chiến tranh thế giới thứ II , Ma - ri - net - ti đã đưa ra chủ nghĩa điện ) ( électrisme ) coi như phương pháp sáng tác thơ mới ...
... như là điện ( Tạp chí mỹ học , Pháp ; số 3 , 4 năm 1974 ) cho biết nguồn gốc thơ điện đã có từ lâu . Trước chiến tranh thế giới thứ II , Ma - ri - net - ti đã đưa ra chủ nghĩa điện ) ( électrisme ) coi như phương pháp sáng tác thơ mới ...
Trang 109
... như “ quỳnh cưa đối với “ ngọc bách 3. Liên châu đối ( chữ đồng âm đối với nhau ) như “ minh minh , đối với khách hách » . 4. Tá tự đối ( mượn nghĩa ảề đối ) như “ ngũ tướng » đối với thiên quân » , Ngũ là họ , thiên là số . 5. Tựu cú ...
... như “ quỳnh cưa đối với “ ngọc bách 3. Liên châu đối ( chữ đồng âm đối với nhau ) như “ minh minh , đối với khách hách » . 4. Tá tự đối ( mượn nghĩa ảề đối ) như “ ngũ tướng » đối với thiên quân » , Ngũ là họ , thiên là số . 5. Tựu cú ...
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bị biết bộ cả các cách mạng cảm cảnh chất chỉ chiến chủ nghĩa chưa còn của cũng dân tộc đã đại đang đặc đầu đây đề đến đều điều định đó đoàn đọc độ đối động đời được đường giờ giữa Hà Nội hệ hết hiện thực hình họ hơn hướng kết khoa học kỳ lại Lê Quý Đôn lịch sử loại lời lớn lý luận mặt mình một mới năm năng nghệ thuật nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Huy Tưởng người nhận nhất nhiều như những niệm nước phải phương pháp quốc rằng rất rồi sẽ số sự tác giả tác phẩm tạo tập tế thần thấy thể thì thơ thời thuyết thức thường tiếng tiếp tình tôi tới truyện trước từ tưởng văn hóa văn học vẫn vấn đề vật vậy về việc viết với vừa xã hội