Tạp chí văn học, Số phát hành 5-6Viện văn học, Ủy ban khoa học xã hội Việt Nam., 1984 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 85
Trang 25
... lịch sử của cả dân tộc đã gạn lọc nên và mang ý nghĩa toàn thế giới , toàn nhân loại . Mỗi dân tộc chiếm lĩnh một đỉnh cao thành tựu , đóng góp mặt mạnh nhất của mình vào văn học chung . Văn . học Bạch Nga mạnh nhất là khuynh hướng phản ...
... lịch sử của cả dân tộc đã gạn lọc nên và mang ý nghĩa toàn thế giới , toàn nhân loại . Mỗi dân tộc chiếm lĩnh một đỉnh cao thành tựu , đóng góp mặt mạnh nhất của mình vào văn học chung . Văn . học Bạch Nga mạnh nhất là khuynh hướng phản ...
Trang 38
... lịch sử và các nhân vật chính lại được đặt vào tiêu điềm của các biến cố lịch sử . Vì vậy , các chi tiết về đời thường cũng như những xung đột giai cấp to lớn đều móc nối với nhau và được “ tổ chức và sắp xếp » một cách có hệ thống xoay ...
... lịch sử và các nhân vật chính lại được đặt vào tiêu điềm của các biến cố lịch sử . Vì vậy , các chi tiết về đời thường cũng như những xung đột giai cấp to lớn đều móc nối với nhau và được “ tổ chức và sắp xếp » một cách có hệ thống xoay ...
Trang 76
... lịch sử “ chính xác như một tác phẩm nghiên cứu lịch sử và đó chính là sức mạnh của nó . Nguyễn Huy Tưởng nghiên cứu lịch sử , tỉa ra những sự việc đề dựng nên tiểu thuyết . Rồi nhà văn hư cấu , tưởng tượng và dàn trải nhân vật theo ý ...
... lịch sử “ chính xác như một tác phẩm nghiên cứu lịch sử và đó chính là sức mạnh của nó . Nguyễn Huy Tưởng nghiên cứu lịch sử , tỉa ra những sự việc đề dựng nên tiểu thuyết . Rồi nhà văn hư cấu , tưởng tượng và dàn trải nhân vật theo ý ...
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bị biết bộ cả các cách mạng cảm cảnh chất chỉ chiến chủ nghĩa chưa còn của cũng dân tộc đã đại đang đặc đầu đây đề đến đều điều định đó đoàn đọc độ đối động đời được đường giờ giữa Hà Nội hệ hết hiện thực hình họ hơn hướng kết khoa học kỳ lại Lê Quý Đôn lịch sử loại lời lớn lý luận mặt mình một mới năm năng nghệ thuật nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Huy Tưởng người nhận nhất nhiều như những niệm nước phải phương pháp quốc rằng rất rồi sẽ số sự tác giả tác phẩm tạo tập tế thần thấy thể thì thơ thời thuyết thức thường tiếng tiếp tình tôi tới truyện trước từ tưởng văn hóa văn học vẫn vấn đề vật vậy về việc viết với vừa xã hội