天理大学学報, Tập 44,Số phát hành 171-173天理大学, 1992 |
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Trang 107
... でも問われる問いであろう,詩人であるとは何であろう。いつの時代でも、詩人であることとは特殊であろう。だが、世間は常に詩人を必要としてきた。皮肉なことに,詩人は、目の前に存在する時しばしば疎まれ,没後に生命を獲得する人である場合が多いのでは ...
... でも問われる問いであろう,詩人であるとは何であろう。いつの時代でも、詩人であることとは特殊であろう。だが、世間は常に詩人を必要としてきた。皮肉なことに,詩人は、目の前に存在する時しばしば疎まれ,没後に生命を獲得する人である場合が多いのでは ...
Trang 149
... でも演劇的イメージや文学的隠喩などとして生きている,とも語っている( cf. II : 106 )あるいは,「どうぞ」という論文の一節。今日でも偶然の機会に顔をのぞかせる原初的な宇宙観への先祖帰りは,つねに演劇の舞台を悲劇の高みに<引き上げる手段のひとつだ ...
... でも演劇的イメージや文学的隠喩などとして生きている,とも語っている( cf. II : 106 )あるいは,「どうぞ」という論文の一節。今日でも偶然の機会に顔をのぞかせる原初的な宇宙観への先祖帰りは,つねに演劇の舞台を悲劇の高みに<引き上げる手段のひとつだ ...
Trang 198
... でもなく,長くもなく短くもなく, ( 1 )無限で,内もなく外もない,と。コトバの常識的意味に照らせば,この言説は不合理で矛盾 ... でも矛盾でもない。サンスクリット語の「哲学」に相当する語はダルシャナ( darśana )すなわち「(真理を)見ること」あるいは ...
... でもなく,長くもなく短くもなく, ( 1 )無限で,内もなく外もない,と。コトバの常識的意味に照らせば,この言説は不合理で矛盾 ... でも矛盾でもない。サンスクリット語の「哲学」に相当する語はダルシャナ( darśana )すなわち「(真理を)見ること」あるいは ...