中国儒学史: . 隋唐卷广东教育出版社, 1998 |
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Trang 243
... 柳宗元的社会政治思想柳宗元有《冉溪》诗云: "少时陈力希公侯,许国不复为身谋。风波一跌逝万里,壮心瓦解空缧囚。"这说明柳宗元少有儒生士大夫以身许国、济世安民之志,而永贞革新失败遭贬无所用于世,这是柳宗元一生悲惨结局的写照。柳宗元在《答周君巢佴茶 ...
... 柳宗元的社会政治思想柳宗元有《冉溪》诗云: "少时陈力希公侯,许国不复为身谋。风波一跌逝万里,壮心瓦解空缧囚。"这说明柳宗元少有儒生士大夫以身许国、济世安民之志,而永贞革新失败遭贬无所用于世,这是柳宗元一生悲惨结局的写照。柳宗元在《答周君巢佴茶 ...
Trang 258
... 柳宗元说: "童谣无足取者,君子不道也。" (《非国语.童谣》〉综上所述,说明柳宗元对天、神,乃至占卜、童谣等迷信,一概持否定态度,这反映了他反对神学迷信的明确态度。柳宗元在批判符瑞、占卜等封建迷信时,提出了一个"道" ,认为"道"与神学天命论是根本不相 ...
... 柳宗元说: "童谣无足取者,君子不道也。" (《非国语.童谣》〉综上所述,说明柳宗元对天、神,乃至占卜、童谣等迷信,一概持否定态度,这反映了他反对神学迷信的明确态度。柳宗元在批判符瑞、占卜等封建迷信时,提出了一个"道" ,认为"道"与神学天命论是根本不相 ...
Trang 328
... 柳宗元的议论文以峻洁见称,他一再强调"太史公甚峻洁,可以出入" (《报袁君陈秀才避师名书》,《柳宗元文集》卷三四〉,说自己"参之太史以著其洁"答韦中立论师道书》,《柳宗元文集》卷三〇〉,可见柳文与司马迁的渊源关系。韩柳取法《史记》,成就甚著。在他们 ...
... 柳宗元的议论文以峻洁见称,他一再强调"太史公甚峻洁,可以出入" (《报袁君陈秀才避师名书》,《柳宗元文集》卷三四〉,说自己"参之太史以著其洁"答韦中立论师道书》,《柳宗元文集》卷三〇〉,可见柳文与司马迁的渊源关系。韩柳取法《史记》,成就甚著。在他们 ...