天理大学学報, Tập 43天理大学, 1991 |
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Trang 19
ところで,暗喩がもっぱら「造語論」のレベルでのみ形成されるものではないことを,やはりここで改めて確認しておかねばならない。いわゆる「文法的な暗喩 ... のみならず,それは必然的に言語の枠 をこえて,さまざまな人間のいとなみの 暗喩論再説(その一) 19.
ところで,暗喩がもっぱら「造語論」のレベルでのみ形成されるものではないことを,やはりここで改めて確認しておかねばならない。いわゆる「文法的な暗喩 ... のみならず,それは必然的に言語の枠 をこえて,さまざまな人間のいとなみの 暗喩論再説(その一) 19.
Trang 74
... のみにて生きるのみならず,をもじるわけではないが,即物的にのみ人間は生き得るものではない。だが,このようにして,無為徒労に等しい行為が積み重ねられることによって,個人若しくは人間はやはり統合的な意味での体験を吸収しえていけようか。その意味 ...
... のみにて生きるのみならず,をもじるわけではないが,即物的にのみ人間は生き得るものではない。だが,このようにして,無為徒労に等しい行為が積み重ねられることによって,個人若しくは人間はやはり統合的な意味での体験を吸収しえていけようか。その意味 ...
Trang 80
人は功利でのみ或いは利害にのみ生きるものでも行くものでもない。生の証を求めて内なる声に従って生きる存在でもあろう。すべての者がそのような人間的利害や生存の条件を度外視して行動するわけではないのだが,それでも、それが現実に行動となって現れ ...
人は功利でのみ或いは利害にのみ生きるものでも行くものでもない。生の証を求めて内なる声に従って生きる存在でもあろう。すべての者がそのような人間的利害や生存の条件を度外視して行動するわけではないのだが,それでも、それが現実に行動となって現れ ...