Tạp chí văn học, Số phát hành 7-12Viện văn học, Ủy ban khoa học xã hội Việt Nam., 2002 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 87
Trang 51
... thân mình ” ( vong kỳ thân ) . Về hình thức , ngài có vẻ như một kẻ ngoại đạo : thảo y - “ mặc áo cỏ ” , nhưng bên trong thì kiên định : “ mộc thực ” - không ăn ngũ cốc , không dùng lửa nấu thức ăn mà chỉ ăn trái cây , hạt quả , lìa xa ...
... thân mình ” ( vong kỳ thân ) . Về hình thức , ngài có vẻ như một kẻ ngoại đạo : thảo y - “ mặc áo cỏ ” , nhưng bên trong thì kiên định : “ mộc thực ” - không ăn ngũ cốc , không dùng lửa nấu thức ăn mà chỉ ăn trái cây , hạt quả , lìa xa ...
Trang 64
... thân ” . Các Thiền sư Việt Nam cũng như các tác giả văn học Phật giáo nói chung cho đến trước thế kỷ XIV thường đề cao một cái thân giải phóng triệt để khỏi những ràng buộc của yếu tố trần tục , bản năng ( vì quan niệm cái thân xác bản ...
... thân ” . Các Thiền sư Việt Nam cũng như các tác giả văn học Phật giáo nói chung cho đến trước thế kỷ XIV thường đề cao một cái thân giải phóng triệt để khỏi những ràng buộc của yếu tố trần tục , bản năng ( vì quan niệm cái thân xác bản ...
Trang 78
... thân thế cao sang . Do vậy , nàng cảm thấy tủi thân , cũng giấu đi thân thế của mình . Genji đưa nàng về một ngôi nhà kín đáo , không để lộ cho ai biết , trừ tuỳ tùng thân tín , tiếp tục mối tình đam mê và kì bí . Nhưng một đêm giông tố ...
... thân thế cao sang . Do vậy , nàng cảm thấy tủi thân , cũng giấu đi thân thế của mình . Genji đưa nàng về một ngôi nhà kín đáo , không để lộ cho ai biết , trừ tuỳ tùng thân tín , tiếp tục mối tình đam mê và kì bí . Nhưng một đêm giông tố ...
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biệt bình bộ cả các cách cảm cảnh câu chất chỉ chính chủ chuyện còn của cũng cuộc dân đã đại đặc đầu đây để đến đều điểm điều định đó đọc đối động đời được gian giữa hệ hiện hiện đại hiểu hình hoá hơn hướng kể khác lại lịch sử loại luận mình một mới năm năng nghệ thuật nghĩa nghiên cứu ngôn Nguyễn ngữ người nhận nhất nhiều như những niệm nội nước phải pháp phát phong phương Quốc rằng rất riêng sáng sinh số sống sự tác giả tác phẩm tại tạo tâm tập thấy thể thế giới thì thống thơ thời thuyết thực tiếng tiếp tiểu tình tố tôi trình Trung truyện trước trường từ tượng văn học vẫn vật vậy về việc viết với Vũ Trọng Phụng xã hội xuất