Tạp chí văn học, Số phát hành 287-298Viện văn học, 1996 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 90
Trang 34
... vậy . Vậy là biến văn thành một thể loại văn học trong đó có sự phối hợp văn xuôi và thơ , văn xuôi có chức năng thể hiện chất liệu tự sự , còn thơ để nâng các chất liệu này lên hình thức tinh luyện . > Chẳng bao lâu sau folklore Trung ...
... vậy . Vậy là biến văn thành một thể loại văn học trong đó có sự phối hợp văn xuôi và thơ , văn xuôi có chức năng thể hiện chất liệu tự sự , còn thơ để nâng các chất liệu này lên hình thức tinh luyện . > Chẳng bao lâu sau folklore Trung ...
Trang 64
... vậy cũng bị sửa thành Đem chuông đi đánh xứ người nghe cứ như " đấm " vào tai vậy ! Rồi Giầu hai con mắt , khó hai bàn tay ( " khó " có nghĩa là " nghèo " ) ; một câu nói thông thường ở cửa miệng những người hành khất bị tàn tật thời ...
... vậy cũng bị sửa thành Đem chuông đi đánh xứ người nghe cứ như " đấm " vào tai vậy ! Rồi Giầu hai con mắt , khó hai bàn tay ( " khó " có nghĩa là " nghèo " ) ; một câu nói thông thường ở cửa miệng những người hành khất bị tàn tật thời ...
Trang 48
... vậy , thơ được xem như một phương tiện đặc biệt và hữu hiệu nhất để biểu lộ chiều sâu của tâm hồn , khơi dậy những trạng thái tỉnh cảm mãnh liệt nhất . Cảm hứng được xem như những trạng thái tất yếu trong sáng tạo thơ ca , giữa phẩm ...
... vậy , thơ được xem như một phương tiện đặc biệt và hữu hiệu nhất để biểu lộ chiều sâu của tâm hồn , khơi dậy những trạng thái tỉnh cảm mãnh liệt nhất . Cảm hứng được xem như những trạng thái tất yếu trong sáng tạo thơ ca , giữa phẩm ...
Nội dung
Cao Xuan | 13 |
Bui Van Trong Cuong Reading again Tham Tams poetry | 46 |
31 | 49 |
74 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biết bộ cả các cách cảm chất chỉ chiến chủ chuyện chữ còn cổ của cũng cuộc dân tộc đã đại đặc đầu đây để đến đều điểm điều định đó độ đối động đời được đường giải giữa Hà Nội hệ hiện hiểu hình họ hơn hợp kể kết kỳ lại lịch sử loại luận mặt mình một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên cứu Nguyễn ngữ người nhận nhất Nhật Bản nhiều như những nội nước phải phần Phật giáo phương Quốc rằng rất số sống sự tác giả tác phẩm tại tạo tập thần thấy thể thì thống thơ thời thứ thực thường tiếng tiếp tình tôi trị trọng trở Trung Quốc truyện Truyện Kiều trước từ tượng văn hóa văn học vẫn vật vậy về việc Việt với xã hội Xuân Diệu xuất