Tạp chí văn học, Số phát hành 287-298Viện văn học, 1996 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 84
Trang 68
... lại được . Tôi đă nghi đến giải pháp đó nhưng bây giờ đă trót đi một quăng khá xa , quay lại đi lại từ bước thứ nhất , e rất đau đớn . Chắc N. bận chưa thể dọc hết được tập I. Từ bấy , tôi cũng chưa dám mở ra dọc lại . Sợ ḿnh nhầm ...
... lại được . Tôi đă nghi đến giải pháp đó nhưng bây giờ đă trót đi một quăng khá xa , quay lại đi lại từ bước thứ nhất , e rất đau đớn . Chắc N. bận chưa thể dọc hết được tập I. Từ bấy , tôi cũng chưa dám mở ra dọc lại . Sợ ḿnh nhầm ...
Trang 65
... lại , trong những ḍng thơ sầu đô thị , Nguyễn Bính thường xuất đầu lộ diện và xưng tôi một cách mạnh dạn , tự khẳng định . Khi ấy cái tôi của nhà thơ vừa là một sản phẩm đô thị , vừa là một thực thể độc lập , tách biệt với chính cuộc ...
... lại , trong những ḍng thơ sầu đô thị , Nguyễn Bính thường xuất đầu lộ diện và xưng tôi một cách mạnh dạn , tự khẳng định . Khi ấy cái tôi của nhà thơ vừa là một sản phẩm đô thị , vừa là một thực thể độc lập , tách biệt với chính cuộc ...
Trang 54
... lại ăn , lại ngủ , rồi thứ hai , thứ ba , thứ tư , thứ năm , thứ sáu , thứ bảy , theo một nhịp đều đều " ( II ) . Dưới đây là thống kê những biến cố chính trong cốt truyện I " Người xa lạ " : - Chịu tang Mẹ , uống cà phê , hút thuốc ...
... lại ăn , lại ngủ , rồi thứ hai , thứ ba , thứ tư , thứ năm , thứ sáu , thứ bảy , theo một nhịp đều đều " ( II ) . Dưới đây là thống kê những biến cố chính trong cốt truyện I " Người xa lạ " : - Chịu tang Mẹ , uống cà phê , hút thuốc ...
Nội dung
Cao Xuan | 13 |
Bui Van Trong Cuong Reading again Tham Tams poetry | 46 |
31 | 49 |
74 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biết bộ cả các cách cảm chất chỉ chiến chủ chuyện chữ c̣n cổ của cũng cuộc dân tộc đă đại đặc đầu đây để đến đều điểm điều định đó độ đối động đời được đường giải giữa Hà Nội hệ hiện hiểu h́nh họ hơn hợp kể kết kỳ lại lịch sử loại luận mặt ḿnh một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên cứu Nguyễn ngữ người nhận nhất Nhật Bản nhiều như những nội nước phải phần Phật giáo phương Quốc rằng rất số sống sự tác giả tác phẩm tại tạo tập thần thấy thể th́ thống thơ thời thứ thực thường tiếng tiếp t́nh tôi trị trọng trở Trung Quốc truyện Truyện Kiều trước từ tượng văn hóa văn học vẫn vật vậy về việc Việt với xă hội Xuân Diệu xuất