天理大学学報, Tập 42天理大学, 1990 |
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Trang 99
... あり,また他者でありうるというこの比類のない特権を享受する。肉体を求めてさまより魂のように,詩人は好きな時に,個々の人物の中へ入りこむ。詩人だけにはすべてが空席であり,いくつかの席が詩人に閉ざされて見える時は,それは彼の目から見て訪れる価値 ...
... あり,また他者でありうるというこの比類のない特権を享受する。肉体を求めてさまより魂のように,詩人は好きな時に,個々の人物の中へ入りこむ。詩人だけにはすべてが空席であり,いくつかの席が詩人に閉ざされて見える時は,それは彼の目から見て訪れる価値 ...
Trang 185
... あり」諸説紛々として百家争鳴的状況にあり,「民族」論の理論構築は未だなされていないのが現状である。( 10 )民族の客観的諸要素の分析から,それがもつ共通性を指摘する論者もあれば,民族の主体的集団意識の形成過程こそ、その民族の主要な生成契機だと ...
... あり」諸説紛々として百家争鳴的状況にあり,「民族」論の理論構築は未だなされていないのが現状である。( 10 )民族の客観的諸要素の分析から,それがもつ共通性を指摘する論者もあれば,民族の主体的集団意識の形成過程こそ、その民族の主要な生成契機だと ...
Trang 193
... あり,唯一の生産手段(土地)所有者であった。特権貴族階級には,一応世襲的なピラリと,官僚や戦士が貴族化したテクトリがあり、王権力を各側面で補完していた。これらは、共同体全体のほんの一部であり、共同体社会の構成員の大部分はマセワリ(平民)が占め ...
... あり,唯一の生産手段(土地)所有者であった。特権貴族階級には,一応世襲的なピラリと,官僚や戦士が貴族化したテクトリがあり、王権力を各側面で補完していた。これらは、共同体全体のほんの一部であり、共同体社会の構成員の大部分はマセワリ(平民)が占め ...
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