Tạp chí văn học, Số phát hành 4-6;Số phát hành 220-222Viện văn học, Ủy ban khoa học xã hội Việt Nam., 1986 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 88
Trang 63
... sống và cô lặng in của những người dã chết , còn một cõi thứ ba : cõi của những người đang sống trong tínhớ của người khác , những người không bị lãng quên » . Và theo anh , cái cõi thứ ba ấy còn được chia ra làm hai ; có nhờ yêu vì cõi ...
... sống và cô lặng in của những người dã chết , còn một cõi thứ ba : cõi của những người đang sống trong tínhớ của người khác , những người không bị lãng quên » . Và theo anh , cái cõi thứ ba ấy còn được chia ra làm hai ; có nhờ yêu vì cõi ...
Trang 64
... sống dẹp , cuộc sống mà người ta muốn có : tỉnh yêu trung thực và lẽ công bằng . Cũng có khi Lưu Quang Vũ sử dụng một không gian hẹp đề đặt vấn đề lẽ sống , vấn đề ứng xử giữa con người với nhau như vở Người tốt nhà số 5 mà vẫn gây hiệu ...
... sống dẹp , cuộc sống mà người ta muốn có : tỉnh yêu trung thực và lẽ công bằng . Cũng có khi Lưu Quang Vũ sử dụng một không gian hẹp đề đặt vấn đề lẽ sống , vấn đề ứng xử giữa con người với nhau như vở Người tốt nhà số 5 mà vẫn gây hiệu ...
Trang 87
... sống và sự chết đối với con người , hạnh phúc và nghĩa vụ đối với người đời và đối với đời người , lương làm và lẽ phải , cõi thiện và cởi ác ... Nồi lên hơn cả là những suy nghĩ và tìm tòi về lẽ sống . 1 - - Lẽ sống ( hoặc ý nghĩa cuộc ...
... sống và sự chết đối với con người , hạnh phúc và nghĩa vụ đối với người đời và đối với đời người , lương làm và lẽ phải , cõi thiện và cởi ác ... Nồi lên hơn cả là những suy nghĩ và tìm tòi về lẽ sống . 1 - - Lẽ sống ( hoặc ý nghĩa cuộc ...
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng biết bộ cả các cách mạng cảm cảnh cần chất chỉ chiến chủ nghĩa chưa còn của cũng cuộc dân tộc đã đại đạo đặc đất đầu đây đề đến điều định đó đọc độ đối với động đời được đường giả giới giữa hệ hình họ hơn hợp kết lại lịch sử Liên Xô loại Lỗ Tấn lớn luận mặt mình một mới năm năng nền nghệ thuật nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Bỉnh Khiêm ngữ người nhận nhất nhiều như những niệm nước phải phần phương rằng rất sắc sẽ số sống sự tác phẩm tại Tản Đà tạo tập Tế Hanh thần thấy thế thì thống thơ thời thứ thức tiếng tiếp tình tôi tới trở truyện trước trường từ tượng văn học vẫn vấn đề vật vậy về việc Việt với xã hội xuất