Tạp chí văn học, Số phát hành 213-219Viện văn học, 1985 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 74
Trang 19
... đối lập với cái bạo tàn . Cái chân thành có nghĩa là đối lập với cái giả dối . Cái tao nhã có nghĩa là đối lập với cái vụng về . Cái tế nhị có nghĩa là đối lập với cái thỏ thiên . Cái điềm đạm có nghĩa là đối lập với cái hấp tấp . Cái ...
... đối lập với cái bạo tàn . Cái chân thành có nghĩa là đối lập với cái giả dối . Cái tao nhã có nghĩa là đối lập với cái vụng về . Cái tế nhị có nghĩa là đối lập với cái thỏ thiên . Cái điềm đạm có nghĩa là đối lập với cái hấp tấp . Cái ...
Trang 161
... đối lài trừ lẫn nhau ) , Trong khi đó trên thực tế thai cực của một sự đối lập nào đó , cái khẳng định và cái phủ định vừa không thề lìa nhau , lại cũng vừa đối lập nhau và dù đối lập đến mấy đi nữa , hai cái đó cũng vẫn thâm nhập lẫn ...
... đối lài trừ lẫn nhau ) , Trong khi đó trên thực tế thai cực của một sự đối lập nào đó , cái khẳng định và cái phủ định vừa không thề lìa nhau , lại cũng vừa đối lập nhau và dù đối lập đến mấy đi nữa , hai cái đó cũng vẫn thâm nhập lẫn ...
Trang 51
... đối với sự chỉ đạo , đào tạo lực lượng sáng tác . Đối với quá trình văn học , nó chỉ có một ý nghĩa khiêm tốn . Đó là đi chung và thời gian xuất hiện , con drông trưởng thành , số phận lịch sử của các tài năng . Ngoài ra khổ mà có thề ...
... đối với sự chỉ đạo , đào tạo lực lượng sáng tác . Đối với quá trình văn học , nó chỉ có một ý nghĩa khiêm tốn . Đó là đi chung và thời gian xuất hiện , con drông trưởng thành , số phận lịch sử của các tài năng . Ngoài ra khổ mà có thề ...
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biết bộ cả các cách mạng cảm cần chất chỉ chiến chủ nghĩa chưa còn của cũng cuộc dân tộc đã đại đặc đất đầu đây đề đến đều điều định đó đọc độ đối động đời được đường giới giữa hệ hiện hình họ Hồ hơn hợp kết kỳ lại lịch sử loại lớn luận mặt mình một mới năm nghệ thuật nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Khuyến Nguyễn Trãi người nhận nhất nhiều như những niệm nội nước phải phần phương quốc rằng rất sắc sẽ số sống sự sức tác giả tác phẩm tạo tập thần thật thấy thế thì thống thơ thời thuyết thứ thực thường tiếng tiếp tôi trị Trung Quốc truyện trước từ tượng văn hóa văn học vẫn vấn đề vật vậy về việc viết với xã hội xuất