Tạp chí văn học, Số phát hành 7-12Viện văn học, Ủy ban khoa học xã hội Việt Nam., 2000 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 82
Trang 69
... tình ” ) đặt câu hỏi : xưa nay chỉ có tình là khó dứt , sao lại đặt tên là “ cầu dứt tình ” , từ nay xin đổi lại là “ cầu bẻ liễu ” để những ai phải đi xa vẫn còn có chút tơ duyên : Tòng lai chỉ hữu tình nan tận , Hà sự danh vi " tình ...
... tình ” ) đặt câu hỏi : xưa nay chỉ có tình là khó dứt , sao lại đặt tên là “ cầu dứt tình ” , từ nay xin đổi lại là “ cầu bẻ liễu ” để những ai phải đi xa vẫn còn có chút tơ duyên : Tòng lai chỉ hữu tình nan tận , Hà sự danh vi " tình ...
Trang 81
... tình yêu lứa đôi : Tình Khúc vĩ thanh của SKTT , bấy lâu nay vẫn được xếp vào chặng “ kết thúc có hậu ” - một mô típ quen thuộc trong cổ tích cũng như ở nhiều truyện Nôm khác . Tuy nhiên , cái mẫu số chung ấy đâu phải đúng cho tất cả ...
... tình yêu lứa đôi : Tình Khúc vĩ thanh của SKTT , bấy lâu nay vẫn được xếp vào chặng “ kết thúc có hậu ” - một mô típ quen thuộc trong cổ tích cũng như ở nhiều truyện Nôm khác . Tuy nhiên , cái mẫu số chung ấy đâu phải đúng cho tất cả ...
Trang 69
... tình yêu giữa họ đã nảy nở và phát triển dần . Họ yêu nhau nhưng còn rất e lệ , tuy “ chưa biết tình yêu đó là thứ tình gì , chỉ biết quấn quýt nhau trò chuyện , mà xa nhau thì nhớ , vắng nhau thì buồn ” . Đạm Thủy đã thật sự yêu nàng ...
... tình yêu giữa họ đã nảy nở và phát triển dần . Họ yêu nhau nhưng còn rất e lệ , tuy “ chưa biết tình yêu đó là thứ tình gì , chỉ biết quấn quýt nhau trò chuyện , mà xa nhau thì nhớ , vắng nhau thì buồn ” . Đạm Thủy đã thật sự yêu nàng ...
Nội dung
Dao Xuan Quy Rediscourse on Nguyen Dus Realism of Kieu story | 3 |
341 | 4 |
Phút làm nên lịch sử chói ngời hào quang | 11 |
59 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bản bằng bị biết cả các cách mạng cảm chất chỉ chủ chữ còn cổ của cũng cuộc dân tộc đã đại đạo đặc đầu đây để đến đều điểm điều định đó đối động đời được đường giữa Hà Nội Hàn Mặc Tử hệ hiện hình họ hơn kịch Kiều lại lịch sử loại lời lớn luận mặt mình một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Du ngữ người nhận nhất nhiều như những nội nước phải phương Quốc rằng rất số sống sự tác phẩm Tản Đà tạo thần thấy thể thế giới thế kỉ thì thống thơ thời thuyết thứ thực thường tiếng tiếp tiểu tình tôi trị trọng trở Trung Quốc truyện Truyện Kiều trước từ tưởng văn hoá văn học vẫn vật vậy về việc Việt với Vũ Như Tô xã hội xuất