Tạp chí văn học, Số phát hành 9-12Viện văn học, 1995 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 88
Trang 10
... giáo . Đạo Phật rất được tôn trọng và các nhà sư là những người có học , có địa vị xã hội cao . Vì thế dù nguồn gốc của hyangga ( và đặc biệt là sanuiga ) là dân ca , nhưng tầng lớp có học hình thành sau khi các thể loại thơ Trung Quốc ...
... giáo . Đạo Phật rất được tôn trọng và các nhà sư là những người có học , có địa vị xã hội cao . Vì thế dù nguồn gốc của hyangga ( và đặc biệt là sanuiga ) là dân ca , nhưng tầng lớp có học hình thành sau khi các thể loại thơ Trung Quốc ...
Trang 32
... giáo ngoại lai thì ở Việt Nam các truyện dân gian dường như có vẻ ngoài là di sản của Nho giáo , Phật giáo , Đạo giáo , tín ngưỡng bản địa , tín ngưỡng vật linh v.v ... Do sự di chuyển và ảnh hưởng của truyện dân gian về nguồn gốc các ...
... giáo ngoại lai thì ở Việt Nam các truyện dân gian dường như có vẻ ngoài là di sản của Nho giáo , Phật giáo , Đạo giáo , tín ngưỡng bản địa , tín ngưỡng vật linh v.v ... Do sự di chuyển và ảnh hưởng của truyện dân gian về nguồn gốc các ...
Trang 43
... giáo vốn bao trùm nền tảng văn học Trung Quốc , ta thấy Nho giáo , Đạo giáo và sau đó là Phật giáo ( khởi đầu từ thời Nam - Bắc triều ) đã chung sống với : nhau cho tới thời nhà Tống trên nhiều phương diện . Đến thời Nguyên , Minh ...
... giáo vốn bao trùm nền tảng văn học Trung Quốc , ta thấy Nho giáo , Đạo giáo và sau đó là Phật giáo ( khởi đầu từ thời Nam - Bắc triều ) đã chung sống với : nhau cho tới thời nhà Tống trên nhiều phương diện . Đến thời Nguyên , Minh ...
Nội dung
10 | 8 |
16 | 21 |
Xuan Dicus love poetry before and after the August 1945 Revolution | 28 |
9 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biết bộ cả các cách mạng cảm cảnh chất Chế Lan Viên chỉ chiến chủ còn cổ của cũng cuộc dân tộc đã đại đặc đất đầu đây để đến điểm điều định đó đọc đối động đời được đường giới giữa Hà Nội Hàn Quốc hệ hiện hình họ hơn hợp kỳ lại lịch sử loại lớn luận mặt mình một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên cứu Nguyễn người nhận nhất nhiều như những niệm nội nước phải phát triển phần phương rất số sống sự tác giả tác phẩm tạo tập thần thấy thể thì thống thơ thời gian thức thường tiếng tiếp tiểu thuyết tình tôi tới trị Triều Tiên trở Trung Quốc truyện Truyện Kiều trước từ tưởng văn hóa văn học vẫn vật về việc Việt với xã hội Xuân Diệu xuất