Tạp chí văn học, Số phát hành 208-210Viện văn học |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 89
Trang 35
... người Miến đặt chân đến đồng bằng sông IRRAWADI ( con sông lớn nhất của Miến Điện ) , thì ở đó đã có người Mộn , và người Piu cư trú . Trong quá trình sinh sống , hai tộc người này ... người đàn ông thứ năm đành sống một mình . Người đàn ông.
... người Miến đặt chân đến đồng bằng sông IRRAWADI ( con sông lớn nhất của Miến Điện ) , thì ở đó đã có người Mộn , và người Piu cư trú . Trong quá trình sinh sống , hai tộc người này ... người đàn ông thứ năm đành sống một mình . Người đàn ông.
Trang 77
... người thú tính , sản phẩm của những thuyết “ đi học là vô ích » , * không cần biết nhiều » , « tri thức là vô ích » , « tạo phản không ngừng là tốt nhất » . Thế giới tinh thần của Tống hoàn toàn trống ... người Những người cầm bút ... 77.
... người thú tính , sản phẩm của những thuyết “ đi học là vô ích » , * không cần biết nhiều » , « tri thức là vô ích » , « tạo phản không ngừng là tốt nhất » . Thế giới tinh thần của Tống hoàn toàn trống ... người Những người cầm bút ... 77.
Trang 147
... người : một người thơ và một anh hùng ... Tưởng chừng hai con người là hai nhân vật khác hẳn nhau , đồng hành trên suốt một chặng đường dài ... vừa chẵn năm mươi năm . Nhưng nào đâu có phải ! Phải nói , có được cái mê si đầy khoái cảm ...
... người : một người thơ và một anh hùng ... Tưởng chừng hai con người là hai nhân vật khác hẳn nhau , đồng hành trên suốt một chặng đường dài ... vừa chẵn năm mươi năm . Nhưng nào đâu có phải ! Phải nói , có được cái mê si đầy khoái cảm ...
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
Ấn Độ ấy bài thơ bản bằng bị biết bộ cả các cách mạng cảm chất chỉ chiến chủ nghĩa chuyện chưa còn của cũng cuộc dân tộc đã đại đang đặc đất đầu đây đề đến đều điều định đó đọc độ đối động đời được đường giờ giới giữa Hà Nội hình họ hơn kết kỳ lại Lê Quý Đôn lịch sử loại lời lớn luận mặt Miến Điện mình một mới năm nghệ thuật nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Huy Tưởng nhận nhất nhiều như những nước phải phần phương quốc rằng rất rồi số sống sự tác giả tác phẩm tạo tập thần thấy thế thì thơ thời thuyết thức thường tiếng tiếp tình tôi trở truyện trước từ tưởng văn hóa văn học văn nghệ vẫn vấn đề vật vậy về việc Việt với vừa xã hội xuất