天理大学学報, Tập 21天理大学, 1970 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 81
Trang 160
... 主義のより緊密な結びつきによつて他の論理経験主義者以上に、より連続主義的であると共に、より包括的であり、言語中心の考え方と経験主義が一体化されている。前者が一種の経験主義であることから言うと、それは当然な帰結でもあることになるが、それ ...
... 主義のより緊密な結びつきによつて他の論理経験主義者以上に、より連続主義的であると共に、より包括的であり、言語中心の考え方と経験主義が一体化されている。前者が一種の経験主義であることから言うと、それは当然な帰結でもあることになるが、それ ...
Trang 160
... 主義言語と認識論的な現象主義言語を基礎的な概念図式としながら、これらのほかに数学的対象についての最少限の抽象的普遍者を認める、ゆるい意味での唯名論的な経験主義言語の概念図式を選ぶのであり、カルナップのように、存在論に立ち入らないで単に ...
... 主義言語と認識論的な現象主義言語を基礎的な概念図式としながら、これらのほかに数学的対象についての最少限の抽象的普遍者を認める、ゆるい意味での唯名論的な経験主義言語の概念図式を選ぶのであり、カルナップのように、存在論に立ち入らないで単に ...
Trang 260
... 主義的方法と個人主義的評価とが相違することが強調されている,といえる。社会を個人主義的に把握する以上,ウェーバーが社会主義を有意味的に方向づけられた個々の人間の行為の集合的現象とみなすのは,彼にとってけだし当然であるといえよう。さて彼は ...
... 主義的方法と個人主義的評価とが相違することが強調されている,といえる。社会を個人主義的に把握する以上,ウェーバーが社会主義を有意味的に方向づけられた個々の人間の行為の集合的現象とみなすのは,彼にとってけだし当然であるといえよう。さて彼は ...