天理大学学報, Tập 42,Số phát hành 165-167天理大学, 1990 |
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Trang 104
... 世紀に続く 18 世紀におけるオネットムについて考察するものであるが,先ずは上記のオネットムのイメージを押さえておかねばなるまい。また 18 世紀といっても,それは便宜上のことであり, 18 世紀が 17 世紀の遺産を受け継ぐところではオネットムという ...
... 世紀に続く 18 世紀におけるオネットムについて考察するものであるが,先ずは上記のオネットムのイメージを押さえておかねばなるまい。また 18 世紀といっても,それは便宜上のことであり, 18 世紀が 17 世紀の遺産を受け継ぐところではオネットムという ...
Trang 111
... 世紀の「哲学者」は、 17 世紀の言葉でいえば哲学者というよりはオネットムに近い。ただオネットムは主として貴族の社交界や宮延で評価された人間像であったのに対して, 18 世紀の哲学者の活動する舞台は社会であり,文明批判,社会批判を原理的に追求する ...
... 世紀の「哲学者」は、 17 世紀の言葉でいえば哲学者というよりはオネットムに近い。ただオネットムは主として貴族の社交界や宮延で評価された人間像であったのに対して, 18 世紀の哲学者の活動する舞台は社会であり,文明批判,社会批判を原理的に追求する ...
Trang 117
... 世紀後半のパリであってそこには近代化していく都市生活が背景にある。この都市生活はメルシェ Mercier ( 1740-1814 )の『十八世紀パリ生活誌』( 15 )によっても窺われるように, 19 世紀の都市生活の兆しを充分に見せている。したがって honnête の意味も ...
... 世紀後半のパリであってそこには近代化していく都市生活が背景にある。この都市生活はメルシェ Mercier ( 1740-1814 )の『十八世紀パリ生活誌』( 15 )によっても窺われるように, 19 世紀の都市生活の兆しを充分に見せている。したがって honnête の意味も ...
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