天理大学学報, Tập 42,Số phát hành 165-167天理大学, 1990 |
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Trang 312
... なら、「都て其精神を高尚にして肉体以上の事に心身を用る種族」ならぬ、つまりは「生活」及び「生活権」を核とした価値意識を抱懐する「種族」=平民の、本質的には与かり知らぬ代物でしかない。だから、士族的価値の世界では文字通り死活の大問題である ...
... なら、「都て其精神を高尚にして肉体以上の事に心身を用る種族」ならぬ、つまりは「生活」及び「生活権」を核とした価値意識を抱懐する「種族」=平民の、本質的には与かり知らぬ代物でしかない。だから、士族的価値の世界では文字通り死活の大問題である ...
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... ならんで、その同一性が不十分なものであること( A は A ではない)の直接的自覚もまた必要だからである。この二律背反は不可欠だ。というのも、矛盾がないなら概念の動きもなければ記号の動きもなく、概念と記号との関係は自動化されてしまい、出来事は停 ...
... ならんで、その同一性が不十分なものであること( A は A ではない)の直接的自覚もまた必要だからである。この二律背反は不可欠だ。というのも、矛盾がないなら概念の動きもなければ記号の動きもなく、概念と記号との関係は自動化されてしまい、出来事は停 ...
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... ならず、「統治権ヲ総攬」する如き存在であってもならぬし、無論、「陸海軍ヲ統帥」する権利を保持してもならぬという意味内容を包んだ「象徴」へと転化せねばならぬのである。然も、天皇は「日本国民総意基」づく地位に在る(最終改正案では、「この地位 ...
... ならず、「統治権ヲ総攬」する如き存在であってもならぬし、無論、「陸海軍ヲ統帥」する権利を保持してもならぬという意味内容を包んだ「象徴」へと転化せねばならぬのである。然も、天皇は「日本国民総意基」づく地位に在る(最終改正案では、「この地位 ...
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