中国儒学史: 隋唐卷广东教育出版社, 1998 |
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Trang 137
... 认识的局限,也有社会政治的原因。本来,自从有了人类历史,就有了人类对历史的认识,但是,在相当悠久的岁月里,人类对自身历史的认识是一种被颠倒了的认识。在远古时代,人们所意识到的世界,是一个神的世界,是为神所统治并且是神在那里活动着的世界。那时,氏族 ...
... 认识的局限,也有社会政治的原因。本来,自从有了人类历史,就有了人类对历史的认识,但是,在相当悠久的岁月里,人类对自身历史的认识是一种被颠倒了的认识。在远古时代,人们所意识到的世界,是一个神的世界,是为神所统治并且是神在那里活动着的世界。那时,氏族 ...
Trang 263
... 认识天人关系。另一个原因是认识论方面的原因。当人们没有认识客观事物的必然性就会相信天命。刘禹锡以操舟行于小河和江海为例,说明人操舟在小河行驶时,快、慢、停、航、安全到达或翻船搁浅都可以认识和掌握, “舟中之人未尝有言天者,何哉?理明故也。”所谓 ...
... 认识天人关系。另一个原因是认识论方面的原因。当人们没有认识客观事物的必然性就会相信天命。刘禹锡以操舟行于小河和江海为例,说明人操舟在小河行驶时,快、慢、停、航、安全到达或翻船搁浅都可以认识和掌握, “舟中之人未尝有言天者,何哉?理明故也。”所谓 ...
Trang 373
... 认识之外,也相当深刻地认识到史学自身的问题,即有关史学的系统理论性认识。刘知几的史学总结具体地体现在《史通》一书中。现存《史通》共 49 篇文字,内容颇丰,如果以类相从加以归纳,大致可析为四类:一是关于史学发展史的论述。其著名篇目如《史官建置》 ...
... 认识之外,也相当深刻地认识到史学自身的问题,即有关史学的系统理论性认识。刘知几的史学总结具体地体现在《史通》一书中。现存《史通》共 49 篇文字,内容颇丰,如果以类相从加以归纳,大致可析为四类:一是关于史学发展史的论述。其著名篇目如《史官建置》 ...