中国儒学史: 隋唐卷广东教育出版社, 1998 |
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Trang 14
... 儒家文化有助于这种新道德的形成。在此问题上,中西文化的互补性是显而易见的。 1997 年 9 月 1 日,由 24 位国际著名政治家 ... 儒家文化以民本主义为依据——以民为本,是中国传统文化中占有主导性的政治观念。在儒家产生以前便有“民为本”的豪语,周公的“保民 ...
... 儒家文化有助于这种新道德的形成。在此问题上,中西文化的互补性是显而易见的。 1997 年 9 月 1 日,由 24 位国际著名政治家 ... 儒家文化以民本主义为依据——以民为本,是中国传统文化中占有主导性的政治观念。在儒家产生以前便有“民为本”的豪语,周公的“保民 ...
Trang 15
... 儒家文化十分注重德化人生,重视主体的自我超越,把人格的形成和完善,看成是一生努力的人生理想。儒家的人文精神在这里体现得非常充分。现代文明依然需要塑造崇高、完美的人格。如果美国著名的人本主义心理学家马斯洛提出的需要层次论是一种真知灼见,他把 ...
... 儒家文化十分注重德化人生,重视主体的自我超越,把人格的形成和完善,看成是一生努力的人生理想。儒家的人文精神在这里体现得非常充分。现代文明依然需要塑造崇高、完美的人格。如果美国著名的人本主义心理学家马斯洛提出的需要层次论是一种真知灼见,他把 ...
Trang 388
... 儒家知识分子和孔子学说的信徒。这里,再说说刘知几对儒家政治伦理观的认识。刘知几尊重孔子,尊重儒家思想,其最根本的一条是信奉儒家政治伦理学说,并把它的一些基本思想作为指导自己一生言行的准则。刘知几信奉的儒家政治伦理学说,其核心是儒家纲常名教的 ...
... 儒家知识分子和孔子学说的信徒。这里,再说说刘知几对儒家政治伦理观的认识。刘知几尊重孔子,尊重儒家思想,其最根本的一条是信奉儒家政治伦理学说,并把它的一些基本思想作为指导自己一生言行的准则。刘知几信奉的儒家政治伦理学说,其核心是儒家纲常名教的 ...