中国儒学史: 隋唐卷广东教育出版社, 1998 |
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Trang 7
... 主要发展了孔子的仁学传统,荀子则主要发展了孔子的礼学传统。在长期封建社会中居于统治地位的儒学,实际上是以礼学与礼教体系为核心的官方儒学,它把社会秩序文明置于至高无上的位置,从而发展出一种封建性很强的权威主义思想体系。而儒家的仁学体系和传统 ...
... 主要发展了孔子的仁学传统,荀子则主要发展了孔子的礼学传统。在长期封建社会中居于统治地位的儒学,实际上是以礼学与礼教体系为核心的官方儒学,它把社会秩序文明置于至高无上的位置,从而发展出一种封建性很强的权威主义思想体系。而儒家的仁学体系和传统 ...
Trang 184
... 主要记录人事,反映人际关系。嘉礼,包括冠冕、婚嫁以及婚嫁派生出的宗族关系。宾礼,主要记朝聘之礼,宾主之礼。军礼为命将出征之礼。凶礼,包括各类丧祭制度、亲族服制及所反映的亲族关系。婚嫁、家庭、宗族关系,在人类社会进程中有重要意义,尤其是家庭,是 ...
... 主要记录人事,反映人际关系。嘉礼,包括冠冕、婚嫁以及婚嫁派生出的宗族关系。宾礼,主要记朝聘之礼,宾主之礼。军礼为命将出征之礼。凶礼,包括各类丧祭制度、亲族服制及所反映的亲族关系。婚嫁、家庭、宗族关系,在人类社会进程中有重要意义,尤其是家庭,是 ...
Trang 205
... 主要部分,则是以儒学理论,主要是以《大学》为基础来建立对抗佛教宗教哲学的儒学体系。第二节韩愈的道统论和治心论韩愈自述他一生口不绝六艺之文,手不停披于百家之编,日以继夜,触排异端,攘斥佛老, “寻坠绪之茫茫,独旁搜远绍” (《进学解》)。史家赞扬他“于 ...
... 主要部分,则是以儒学理论,主要是以《大学》为基础来建立对抗佛教宗教哲学的儒学体系。第二节韩愈的道统论和治心论韩愈自述他一生口不绝六艺之文,手不停披于百家之编,日以继夜,触排异端,攘斥佛老, “寻坠绪之茫茫,独旁搜远绍” (《进学解》)。史家赞扬他“于 ...