天理大学学報, Tập 25,Số phát hành 88-90天理大學人文學會, 1974 |
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Trang 68
... 歴史を自然の推移の過程との類比によって理解しようとするために,歴史の過程は同一現象が絶えずくり返す自然のサイクルのように時間の永遠の円環をめぐることになるからである。しかし,こうした歴史観(時間観)はユダヤ・キリスト教の出現によって根本的に ...
... 歴史を自然の推移の過程との類比によって理解しようとするために,歴史の過程は同一現象が絶えずくり返す自然のサイクルのように時間の永遠の円環をめぐることになるからである。しかし,こうした歴史観(時間観)はユダヤ・キリスト教の出現によって根本的に ...
Trang 69
... 歴史の諸条件により左右されるものにすぎなくなり、唯物史観が登場する。しかし,二十世紀に入って,ヨーロッバ精神の主流となってきたこの歴史主義的な見方に対して,人間の意識についての(無意識についての)諸科学の発達は,単にこうした観点からは説明 ...
... 歴史の諸条件により左右されるものにすぎなくなり、唯物史観が登場する。しかし,二十世紀に入って,ヨーロッバ精神の主流となってきたこの歴史主義的な見方に対して,人間の意識についての(無意識についての)諸科学の発達は,単にこうした観点からは説明 ...
Trang 57
... 歴史の学問的な客観性が打ち立てられる以前,愛国的な熱誠のあまりの党派的な解釈や,神の摂理の実現を史実に見る宗教的な解釈がまだなされがちであった頃に,モンテーニュは史実を公正な冷静さで眺める澄んだ歴史的な感覚を持っていたように思われる ...
... 歴史の学問的な客観性が打ち立てられる以前,愛国的な熱誠のあまりの党派的な解釈や,神の摂理の実現を史実に見る宗教的な解釈がまだなされがちであった頃に,モンテーニュは史実を公正な冷静さで眺める澄んだ歴史的な感覚を持っていたように思われる ...