Tạp chí văn học, Số phát hành 359-362Viện văn học, 2002 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 81
Trang 81
MĨ HỌC TIẾP NHẬN độc giả quyết định tính chất lịch sử cụ thể của việc tiếp giải thích học ( hemeneutik ) vốn dựa vào “ triết học sự nhận và tồn tại của tác phẩm . Như thế , đối tượng nghiên cứu chủ yếu của mĩ học tiếp nhận là sự tiếp ...
MĨ HỌC TIẾP NHẬN độc giả quyết định tính chất lịch sử cụ thể của việc tiếp giải thích học ( hemeneutik ) vốn dựa vào “ triết học sự nhận và tồn tại của tác phẩm . Như thế , đối tượng nghiên cứu chủ yếu của mĩ học tiếp nhận là sự tiếp ...
Trang 82
... tiếp tục chủ trương mĩ học tiếp nhận . Chính ư tưởng này là sự luận chứng triết học cho bản chất giao tiếp của nghệ thuật , giải thích tính chất tích cực , sáng tạo của sự tiếp nhận ở độc giả . Như ta biết , tính chủ định ( intentional ) ...
... tiếp tục chủ trương mĩ học tiếp nhận . Chính ư tưởng này là sự luận chứng triết học cho bản chất giao tiếp của nghệ thuật , giải thích tính chất tích cực , sáng tạo của sự tiếp nhận ở độc giả . Như ta biết , tính chủ định ( intentional ) ...
Trang 85
tiếp nhận như sự khai triển dần dần tiềm năng nghĩa ở tác phẩm vốn được hiện thời hoá trong các giai đoạn lịch sử của sự tiếp nhận , tiềm năng nghĩa được lộ ra cho phán đoán hiểu biết của nhà nghiên cứu , thực hiện được trong sự gặp gỡ ...
tiếp nhận như sự khai triển dần dần tiềm năng nghĩa ở tác phẩm vốn được hiện thời hoá trong các giai đoạn lịch sử của sự tiếp nhận , tiềm năng nghĩa được lộ ra cho phán đoán hiểu biết của nhà nghiên cứu , thực hiện được trong sự gặp gỡ ...
Nội dung
About a literature of the resistance against French colonialism | 3 |
Some problems concerning the methodology of science social | 18 |
Reminding and thinking of periodical division of national literrature | 29 |
37 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bản bằng bị b́nh bộ cả các cách cảm Cận cấu chất chỉ chiến chuyện c̣n của cũng cuộc dân đă đại đặc đầu đây để đến điểm điều định đó độc đối động đời được đường giải giới giữa hệ hiện h́nh họ hơn hợp Huy Cận hướng kể kết kịch lại loại lớn luận lục Lư Bạch ḿnh một mới năm nghệ thuật nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Du ngữ người nhận nhất nhiều như những niệm nước phải phương quốc rất số sống tác phẩm tạo thần thấy thể thế kỉ th́ thoại thống thơ thời thứ thức tiếng tiếp t́nh tố Tố Hữu trị tŕnh trọng trở Trung Quốc truyện Truyện Kiều trước trường từ tự sự tượng văn học văn học Việt vẫn vấn đề vật về việc viết với xă hội Xuân Diệu xuất