Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 87
Trang 81
Như thế , đối tượng nghiên cứu chủ yếu của mĩ học tiếp nhận là sự tiếp nhận , tức là sự cảm nhận tác phẩm văn học của độc giả hoặc thính giả . Xét về nguồn gốc , mĩ học tiếp nhận là sự phản ứng đối với mĩ học nội quan , đối với tư tưởng ...
Như thế , đối tượng nghiên cứu chủ yếu của mĩ học tiếp nhận là sự tiếp nhận , tức là sự cảm nhận tác phẩm văn học của độc giả hoặc thính giả . Xét về nguồn gốc , mĩ học tiếp nhận là sự phản ứng đối với mĩ học nội quan , đối với tư tưởng ...
Trang 82
Đó trước hết là ư tưởng về tính chủ định ( intentional ) , sau này sẽ trở thành ư tưởng cơ sở cho tất cả những ai tiếp tục chủ trương mĩ học tiếp nhận . Chính ư tưởng này là sự luận chứng triết học cho bản chất giao tiếp của nghệ thuật ...
Đó trước hết là ư tưởng về tính chủ định ( intentional ) , sau này sẽ trở thành ư tưởng cơ sở cho tất cả những ai tiếp tục chủ trương mĩ học tiếp nhận . Chính ư tưởng này là sự luận chứng triết học cho bản chất giao tiếp của nghệ thuật ...
Trang 85
tiếp nhận như sự khai triển dần dần tiềm năng nghĩa ở tác phẩm vốn được hiện thời hoá trong các giai đoạn - lịch sử của sự tiếp nhận , tiềm năng nghĩa được lộ ra ỵ cho phán đoán hiểu biết của nhà nghiên cứu , thực ; hiện được trong sự ...
tiếp nhận như sự khai triển dần dần tiềm năng nghĩa ở tác phẩm vốn được hiện thời hoá trong các giai đoạn - lịch sử của sự tiếp nhận , tiềm năng nghĩa được lộ ra ỵ cho phán đoán hiểu biết của nhà nghiên cứu , thực ; hiện được trong sự ...
Nội dung mọi người đang nói đến - Viết bài đánh giá
Chúng tôi không t́m thấy bài đánh giá nào ở các vị trí thông thường.
Nội dung
About a literature of the resistance against French colonialism | 3 |
A narrative development in Viet Nam some phenomenons | 10 |
Some problems concerning the methodology of science social | 18 |
54 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị bộ cả các cách cảm Cận câu chất chỉ chiến chính chủ chữ c̣n của cũng cuộc dân dịch đă đại đặc đầu đây để đến điểm điều định đó đoạn đối động đời được Đường giả giải gian giới giữa hệ hiện h́nh họ hoá hơn kể kết khác khoa lại lịch sử loại luận lục ḿnh một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên cứu ngôn Nguyễn ngữ người nhận nhất nhiều như những niệm nước phải pháp phát phân phê b́nh phong phương Quốc rất sáng số sống tác phẩm tạo tâm thần thấy thể thế kỉ th́ thống thơ thời thứ thức tiếng tiếp tiểu thuyết tính toàn tôi tŕnh trở trung truyện trước trường từ tự sự tượng văn học vẫn vấn đề vật về việc Việt với xă hội xuất yêu