Tạp chí văn học, Số phát hành 253-258Viện văn học, 1992 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 90
Trang 43
... thời gian , cũng như hoạt động của con người không thể diễn ra ngoài phạm trù đó . Chính vì thế , không - thời gian , với tư cách một hình tượng nghệ thuật , luôn luôn hiện diện trong tác phẩm văn học . Khác với khái niệm thời gian ...
... thời gian , cũng như hoạt động của con người không thể diễn ra ngoài phạm trù đó . Chính vì thế , không - thời gian , với tư cách một hình tượng nghệ thuật , luôn luôn hiện diện trong tác phẩm văn học . Khác với khái niệm thời gian ...
Trang 46
... thời gian của truyện đều bị đẩy về thời quá khứ . Đối với người nghe , không chỉ quá khứ , hiện tại mà cả thời tương lai của câu chuyện cũng nằm ở quá khứ , nghĩa là đã xẩy ra ( 2 ) . Tác giả trong vai trò một đấng hóa công , vượt lên ...
... thời gian của truyện đều bị đẩy về thời quá khứ . Đối với người nghe , không chỉ quá khứ , hiện tại mà cả thời tương lai của câu chuyện cũng nằm ở quá khứ , nghĩa là đã xẩy ra ( 2 ) . Tác giả trong vai trò một đấng hóa công , vượt lên ...
Trang 49
... thời gian lịch sử , thời gian niên - biểu hay không ? Thời gian lịch sử trôi đi không trở lại . Vậy qua khứ ra sao ? 3 Trong trường thiên tiểu thuyết Uylixơ ( 1922 ) , G.Giỏix đã kể lại những sự việc - nhàm chán của Lêôpôn Blum trong ...
... thời gian lịch sử , thời gian niên - biểu hay không ? Thời gian lịch sử trôi đi không trở lại . Vậy qua khứ ra sao ? 3 Trong trường thiên tiểu thuyết Uylixơ ( 1922 ) , G.Giỏix đã kể lại những sự việc - nhàm chán của Lêôpôn Blum trong ...
Nội dung
Vũ Ngọc Khánh | 81 |
Nguyễn Vượng | 68 |
năm mất nhà văn Thạch Lam Hội thảo khoa học về phong trào Thơ Mới | 2 |
2 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biết bộ cả các cảm chỉ chủ còn của cũng cuộc dân tộc đã đại đạo đặc đầu đây để đến đều điểm điều định đó đọc độ đối động đời được giải giới Hà Nội hệ hiện hình họ Hoài Thanh hơn kỷ lại lịch sử Liễu Hạnh loại luận mặt Mẫu mình một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Huy Tưởng người nhận nhất nhiều như những niệm nội nước phải phần Phật giáo phương Quốc rằng rất số sống sự tác giả tác phẩm tạo tập Thạch Lam thần thấy thể thì thống thơ thời thuyết thực thường tiếng tiếp tiểu tôi Trần trị trọng trở Trung Quốc truyện trước từ tượng văn hóa văn học vẫn vấn đề vật vậy về vị việc Viện Văn học Việt với xã hội xuất