Tạp chí văn học, Số phát hành 253-258Viện văn học, 1992 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 84
Trang 6
... thì Kiều sống với nghĩa lễ hơn là sống với người tình . Cái việc không chung chăn gối là rất thầm kín , riêng tư của hai người , mà Kim cũng nói với Vân , Vân nói với mọi người để cho " cả nhà ai cũng ngợi khen " , đủ biết cái lòng theo ...
... thì Kiều sống với nghĩa lễ hơn là sống với người tình . Cái việc không chung chăn gối là rất thầm kín , riêng tư của hai người , mà Kim cũng nói với Vân , Vân nói với mọi người để cho " cả nhà ai cũng ngợi khen " , đủ biết cái lòng theo ...
Trang 45
... thì thơ mới hay " thực ra đã có từ lâu , nhưng đến giai đoạn này thường được các nhà thơ nhắc đến . Ngô Thì Vị viết : " Thơ đến cảnh cùng quẫn mới hay " ( Lời bạt Cấn trai thi tập ) . Nguyễn Án thì cho rằng : " Thơ có căn bản ở đâu ...
... thì thơ mới hay " thực ra đã có từ lâu , nhưng đến giai đoạn này thường được các nhà thơ nhắc đến . Ngô Thì Vị viết : " Thơ đến cảnh cùng quẫn mới hay " ( Lời bạt Cấn trai thi tập ) . Nguyễn Án thì cho rằng : " Thơ có căn bản ở đâu ...
Trang 49
... thì hằng thường , cái số của sự biến đổi văn chương thì vô hạn , tại sao biết như vậy ? Phàm thi phú thư ký , cái danh cái lý nhân tuần nhau , đó là cái thể hằng thường ; văn từ khí lực , thông ( không biến đổi ) biến ( biến đổi ) thì ...
... thì hằng thường , cái số của sự biến đổi văn chương thì vô hạn , tại sao biết như vậy ? Phàm thi phú thư ký , cái danh cái lý nhân tuần nhau , đó là cái thể hằng thường ; văn từ khí lực , thông ( không biến đổi ) biến ( biến đổi ) thì ...
Nội dung
Vũ Ngọc Khánh | 81 |
Nguyễn Vượng | 68 |
năm mất nhà văn Thạch Lam Hội thảo khoa học về phong trào Thơ Mới | 2 |
2 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biết bộ cả các cảm chỉ chủ còn của cũng cuộc dân tộc đã đại đạo đặc đầu đây để đến đều điểm điều định đó đọc độ đối động đời được giải giới Hà Nội hệ hiện hình họ Hoài Thanh hơn kỷ lại lịch sử Liễu Hạnh loại luận mặt Mẫu mình một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Huy Tưởng người nhận nhất nhiều như những niệm nội nước phải phần Phật giáo phương Quốc rằng rất số sống sự tác giả tác phẩm tạo tập Thạch Lam thần thấy thể thì thống thơ thời thuyết thực thường tiếng tiếp tiểu tôi Trần trị trọng trở Trung Quốc truyện trước từ tượng văn hóa văn học vẫn vấn đề vật vậy về vị việc Viện Văn học Việt với xã hội xuất